Аяз атаның және басқа да Рождестволық дәстүрлердің пайда болуы
Мерекелер
Стивен - үлкен тарихи оқиғалардағы кішігірім оқиғалар туралы зерттеуді және жазуды ұнататын маңызды тарих әуесқойы.
Біздің қазіргі заманғы Аяз атамыз әдетте ұзын, ақ сақалды, көзілдірік және ұшты қалпақпен бейнеленген.
Санта-Клаустың шығу тегі
Санта-Клаус идеясын шамамен 1700 жыл бұрын ертедегі христиан монахы Әулие Николайдан бастауға болады. Жақсы әулие қазіргі Түркия жеріндегі Майраға жақын жердегі Патара қаласында шамамен б.з. 280 жылы дүниеге келген. Ол монах ретінде тақуалығымен, қайырымдылығымен, кедейлер мен жәбірленгендерге қамқорлығымен танымал және құрметке ие болды.
Көптеген жылдар бойы Әулие Николайдың аңызы мен танымалдылығы өсе берді, сондықтан Қайта өрлеу дәуірінде (өлгеннен кейін шамамен 1000 жыл өткен соң) ол Еуропадағы ең танымал әулиеге айналды. Бұл протестанттық реформадан кейін де, әулиелерді қастерлеуге қатаң түрде тыйым салынған кезде де шындыққа айналды, ал ең атақты және құрметтілерден басқасының бәрі жолдың шетінде қалды. Ол Нидерландыдағыдай танымал болған жоқ.
Дәл осы Әулие Николайдың голландтармен танымалдығы оның Солтүстік Америкаға және оның Рождестволық дәстүрлеріне енуіне және қабылдануына жауапты. Нидерландтар әр жылдың 6 желтоқсанында әулиенің қайтыс болған күнінде өткізілетін Әулие Николай күніне арналған мерекелік дәстүрді Жаңа әлемге әкелді. 18 ғасырдың аяғында Нью-Йорк газетінің тілшісі голландиялық отбасылардың мерекеге арналған үлкен жиналысы туралы біліп, бұл туралы хабарлады, осылайша дәстүрді таратады.
Николастың Солтүстік Америкада Санта-Клаус ретінде танымал болуына голландиялықтар да жауапты. Санта-Клаус атауы Синтер Класс, Николастың голландиялық атауынан шыққан.
Нидерландтар Әулие Николасты Солтүстік Америкаға әкелуге жауапты болса да, бұл Нью-Йорк қаласындағы епископтық министр, Клемент Кларк Мур есімімен, ол ең алдымен бізде бар Әулие Николайдың (Аяз ата) нұсқасына жауапты. Бұл оның 1822 жылғы «Әулие Николастың сапары» өлеңінде болды. Қазір «Рождество алдындағы түн» деп аталатын бұл әлемді алғаш рет бүгін біз білетін және жақсы көретін көңілді, толымды, қызыл костюмді, ақ сақалды, темекі шегетін, шана мінетін сыйлық берушімен таныстырды.
Рождестволық заманауи шұлықтар жиі әшекейленген және үлкен өлшемді шұлықтарға ұқсайды.
Рождестволық шұлықтың пайда болуы
Рождестволық шұлықтың пайда болуы туралы ең танымал аңыз Әулие Николай туралы аңызбен байланысты. Әңгімеге сүйенсек, жесір қалған кедей мырза үш қызының қанын беруге шамасы келмей, күйеу таппай қала ма деп уайымдайды. Ол кезде күйеуге бере алмаған, әке-шешесінің бағуға шамасы келмейтін қыздары құлдыққа немесе жезөкшелікке сатылған.
Бұл адамның жағдайын естіген Әулие Николай көмектескісі келді, бірақ ол адамның қайырымдылықты қабылдауға тым мақтанатынын білді. Сөйтіп, бір түнде қараңғылық астында ол кісінің үйіне барып, мұржасынан сырғып түсіп, қыздың отқа кептіруі үшін мантияға іліп қойған шұлықтарын алтын теңгелерге толтырып, сосын тайып кетті. көрінбейді.
Неліктен біз «Рождество» сөзін Рождествоны білдіреді
Рождество мерекесінің аббревиатурасы ретінде Рождествоны пайдалану өте кең таралған болса да, адамдардың көпшілігі мұның қайдан шыққанын білмейді және көптеген адамдар оны кем дегенде құрметтемеушілік және ең жаманы Құдайға тіл тигізу деп санайды. Дегенмен бұл емес. , жағдай емес.
Бұл терминнің пайда болуы христиандар бір-бірін анықтау үшін құпия белгілерді пайдалану қажет болған христиан шіркеуінің алғашқы күндеріне жатады. X (chi) шын мәнінде Мәсіх деген грек сөзінің бірінші әрпі және оны ертедегі христиандар шіркеуге мүшелігін көрсету үшін қолданған. Сонымен, Рождество мен Рождество бір нәрсені білдіреді: Рождестволық мерейтой .
Рождестволық шыршалар Құрама Штаттардағы көптеген Рождестволық мерекелердің ажырамас бөлігіне айналды.
Біз неге шырша орнатамыз?
Мыңдаған жылдар бойы мәңгі жасыл ағаштар қысқы мерекелерді тойлау үшін қолданылған, христиан дінінен көп бұрын, Еуропадағы пұтқа табынушылар көктемді еске түсіріп, ұзақ суық қыс айларында олардың көңіл-күйлерін көтеруге көмектесу үшін үйлерін мәңгі жасыл бұтақтармен безендіретін.
Қазіргі жаңа жылдық шырша идеясы Германияда 16 жылы басталдыthхристиандар үйлеріне мәңгі жасыл ағаштарды әкеліп, оларды пряниктермен, жаңғақтармен және алмалармен безендіре бастаған ғасыр. Бұл әдет-ғұрып дворяндарды ұстады және бүкіл Еуропадағы корольдік соттарға тарады, онда әшекейлеу күрделірек болды.
Солтүстік Америкада, алайда, 19-шы ғасырдың ортасына дейін шырша әлі күнге дейін шетелдік, пұтқа табынушылық әдеті деп есептелдіthғасыр. Содан кейін, 1848 жылы Illustrated London Times британдық корольдік отбасы, патшайым Виктория, ханзада Альберт және олардың балалары жанып тұрған шамдар мен тәттілермен безендірілген ағаштың айналасында тойлап жатқан суретін жариялады. Рождестволық мерекелердегі шырша.
Неліктен біз Рождество күнінен кейінгі күнді бокс күні деп атаймыз
Бокс күнінің шығу тегі туралы екі оқиға бар, екеуі де Ұлыбританиядан шыққан және екеуі де бірдей ықтимал болып көрінеді және екеуі де рас.
Бір әңгімеде 19-ғасырдағы ағылшындардың дәстүрі бойынша, Рождестводан кейінгі күні жоғарғы сыныптар үшін жыл бойы қызмет көрсеткен саудагерлерге, қызметшілерге немесе кез келген басқа адамдарға «Рождестволық жәшік» беру әдеті болған. сыйлықтың бір түрі ретінде. Жәшіктерде әдетте жеміс-жидек, ет, кәмпит немесе басқа тәттілер немесе шағын сыйлықтар болады. Басқа әңгімеде 26 желтоқсанда шіркеу кедейлерге тарату үшін садақа қораптарын жинайтын күн болғанын түсіндіреді. Бұл екі тәжірибенің де болғаны белгілі болғандықтан, Рождестволық бокс күнінен кейінгі күнді атауға екеуінің де қатысы болған сияқты.
Бұл суретшінің 19-ғасырдағы Тибб қарсаңындағы мерекесін көрсетуі.
Ньюфаундленд және Лабрадор дәстүрі Тибб түні ретінде белгілі
Провинцияның қай аймағынан екеніңізге байланысты Типп түні немесе Типси түні деп те аталатын Тибб түні Ньюфаундленд пен Лабрадордың ерекше Рождестволық дәстүрі болып табылады. «Тибб түні» термині Ньюфаундлендтің кейбір бөліктеріндегі ескі термин болып табылады және ешқашан ешқашан дегенді білдірмейтін тілдің бір түрі болды. Мысалы: егер біреу «Эй Гардж, қашан сен бас тартасың?» деп сұраса, сұралатын адам «Тиббтің кешінде мен келісем» деп жауап беруі мүмкін. (қате жазулар жоқ, фонетикалық түрде Ньюфаундленд диалектісі) Ол ешқашан одан бас тартқысы келмегенін білдіреді.
Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде Ньюфаундлендтің оңтүстік жағалауында «Тибб түні» термині Рождество қарсаңында бір күн бұрын, 23 желтоқсанмен байланысты болды. Бұл Рождество маусымын ұзартудың қарапайым тәсілі ретінде басталды. Бұл күннің діни дәстүрлері көрсеткендей, Рождество күнін немесе одан кейінгі күні күтудің орнына мерекелік алкогольді тұтынуды сол күні бастауға болатын идея.
Бұл идея танымал болды және дәстүр бүкіл провинцияға тез тарады. Бүгінгі күні Тиббтің кештері Ньюфаундленд пен Лабрадордың барлық жерінде, тіпті Канаданың басқа бөліктерінде және Ньюфаундлендтіктер бұл дәстүрді өздерімен бірге алып кеткен әлемде өткізіледі.
Рождество және мерекелер құтты болсын!
Бұл бүкіл әлемде байқалатын және атап өтілетін көптеген Рождестволық дәстүрлердің бірнешеуі ғана, жеке мәдениеттердің, елдердің және аймақтардың көптеген қызықты және ерекше дәстүрлері бар. Дегенмен, сіз және сіздің отбасыңыз Рождествоны тойлайды - бұл маусымның қуанышы, бақыты және бірлігі, бір-біріне деген сүйіспеншілік, бұл маусымды ерекше етеді.
Бұл мазмұн автордың ең жақсы біліміне сәйкес дәл және шынайы және білікті маманның ресми және жеке кеңесін алмастыруға арналмаған.