Univision-дің Илья Кальдероны адамдар оның Латина екеніне жиі сенбейтіндігін айтты
Ойын-Сауық
Гетти - Илья Кальдерон - АҚШ-тағы жұмыс күніндегі ұлттық хабарды жүргізген алғашқы афро-латина.
- Жаңа естеліктерінде Кальдерон өзінің афро-латиналық тұлға екендігін ашады; оның жеккөрушілік тобының жетекшісімен тарихы туралы сұхбаты; ана болу және неке ; және оның бөлінген Америкадағы журналист ретіндегі рөлі.
- Төменде Кальдерон Колумбиядан көшкеннен кейінгі АҚШ-тағы алғашқы айлары туралы айтады
2017 жылы Univision жаңалықтарының жүргізушісі Илья Кальдерон жаңалықтар тақырыбына айналды өзі Солтүстік Каролинадағы Ку-Клюкс-Клан жетекшісі Крис Баркермен сұхбаттасқаннан кейін. Ол Колумбияның иммигранты және АҚШ азаматы Кальдеронға өзінің мүлкіндегі соңғы 20 жылдағы алғашқы қара адам екенін салқын түрде жеткізіп, оны «өртеп жіберемін» деп қорқытты. Дауысы еш өзгерместен, Калдерон жанжал кезінде өзін ұстады: 'Менің терімнің түсі мені анықтамайды', - деді ол.
Ұқсас оқиғалар
Мария Хинохоса - ымырасыз Латина 
Ная Ривераның Latinx қауымдастығына әсері 
Латиналар қазір афро-латина ретінде анықталуда Бұл оның жарқын естеліктерінің ашылуында ғана, Менің сөйлейтін уақытым: ата-бабаларды қалпына келтіру және нәсілге қарсы тұру , Кальдерон өзінің бүкіл өмірінде нәсілшілдіктің экстремалды нұсқасына қарсы тұрып, сол сәтте сезінген қорқынышын мойындайды.
'Мен жек көрудің жекеленген алдында отырдым, жеккөрушіліктің мейіріміне бөлене отырып, мен кішкентай кезімнен бастап көптеген сұрақтарға жауап табамын деген үмітпен көзге қарағым келеді. Неліктен олар бізден бас тартады? Неліктен терінің түсі бізді анықтайды? Мұндай таза өшпенділіктің көзі неде? »Деп сұрады. Кальдерон кітаптың алғашқы беттерінен сұрайды.
Бүкіл бойында Менің сөйлейтін уақытым: ата-бабаларды қалпына келтіру және нәсілге қарсы тұру , Кальдерон оның нәсілінің өзінің амбициясымен қалай қиылысқанын айтады - біріншіден, Колумбиядағы Афро-Латина мектеп ауласындағы мысқылдан жараланған; кейінірек, АҚШ-қа иммигрант ретінде, маргиналданған латинкс азшылығының бөлігі, содан кейін АҚШ-тағы ұлттық хабар таратушы болған алғашқы афро-латина ретінде.
Astrid StawiarzGetty Images Кальдерон өзінің әдемі жағажайларымен, керемет биоалуантүрлілігімен және Батыс Колумбиямен танымал Эль-Шоко аймағында дүниеге келді. елдегі ең жоғары кедейлік деңгейі . Облыс сонымен қатар а Африка-Колумбия тұрғындарының көпшілігі , оның ішінде Кальдерон да бар.
'Күмән жоқ: мен, Илья Кальдерон Чамат, қарасымын. Колумбиялық, латиналық, испандық, афро-колумбиялық, аралас және тағы басқалар маған қоңырау шалғысы келуі мүмкін немесе мен өзім қоңырау шалғанды жөн көремін, бірақ мен әрдайым қарасымын. Мен кастилиялық еврей және сириялық арабтардың фамилияларын алып жүруім мүмкін, бірақ мен әлем алдында қарапайыммын », - деп жазады Кальдерон.
Ол Флоридаға 2001 жылы Телемундоға жұмысқа орналасқанда, Кальдерон адамның колумбиялық болуы мүмкін екенін біліп, көптеген таңқаларлыққа тап болды және Қара: Ол шамамен 11 қыркүйекте Колумбиядан АҚШ-қа секіруді «торсыз трапециядан үш рет секіру» деп сипаттайды. Тілдік және мәдени кедергілерге тап болу, тіпті азық-түлік дүкеніне бару «оны үмітсіздікке батыруы» мүмкін.
Төмендегі үзіндіде Кальдерон көптеген шетелдіктерге таныс болатын мәдени шок түріндегі нақты тәжірибесін сипаттайды. 'Бұл барлық жаңадан келгендер азды-көпті азап шегетін кезең; бастан өткергендер мені жақсы түсінеді », - деп жазады ол. Оның қиындықтары тек 11/11-ден кейін күшейе түсті - басқа фамилиясы Чамат күдік туғызған кезде.
Кеңсе қызметкері менімен тез атылатын ағылшын тілінде сөйлесті. Мен одан испан тілінде жүруді немесе жай сөйле деп өтінгенімде, қара және жасы елулер шамасындағы әйел маған жақсырақ қарау үшін көзілдірігін киіп алды.
«Жаным, маған ағылшынша сөйлемейтіндігіңді айтпа», - деді ол.
Мен не болып жатқанын бірден білдім: ол мені қара америкалықпын деп ойлады! Немесе мен «афроамерикан» деуім керек пе? Сол сәтте мен қара америкалықтардың мені қара америкалық ретінде көретінін түсіндім. Көп ұзамай мен өзімді Колумбиялық сезінсем де, Колумбияға ұқсамайтынымды, тіпті осы жерде біраз уақыт тұрып келген өзімнің Колумбиялық отандастарыма ұқсамайтынымды білдім.
«Сіз колумбиялықсыз ба? Шынымен ме? »Деп сұрады. олар дүкенде, дәрігердің кеңсесінде немесе мейрамханада таңданыстарын жасырмай сұрайтын еді. «Мен сенің американдық екеніңе, испанша сөйлемейтіндігіңе ант бере аламын».
Менің сөйлейтін уақытым: ата-бабаларды қалпына келтіру және нәсілге қарсы тұру Илья Кальдерон 27,00 доллар15,88 доллар (41% жеңілдік) ҚАЗІР САУДА Кейбір адамдар менен Доминикансың ба, әлде Пуэрто-Рикодансың ба деп сұрайтын. Басқалары маған менің бет-әлпетім мұнда немесе сол жерде өте тән деп айтты. Олар әрқашан мені Латинадан басқа каталогтарға негіздеме тапты, ал кем дегенде Колумбия. Мен өз елімнің барлық сәтті кешкі сериалдарынан көрген прототипке ұқсамадым. Бұл маған қатты әсер етті, өйткені мен бүкіл өмірімде бананнан және Chocoana джунглигінен гөрі кофеден гөрі арампадан гөрі Колумбияны жақсы сезінетін едім.
Менің шығу тегім туралы сұраулардан кейін әрдайым сұрақ туды: «Бірақ ... Колумбияда қара халық бар ма?» «Ия, әрине» деп айтпас бұрын, мен терең дем алар едім, өйткені мен дөрекі сөйлегім келмеді. Көп ұзамай мен бұл сұрау салуда тек өзіміз ғана кінәлі екенімізді түсіндім, өйткені біз, колумбиялықтар, бүкіл халық ретінде өз тарихымызды ақтап келе жатқанбыз - сол күнге дейін біз әйгілі Хуан Хосе Ньето Гилдің сол портретін ағарттық. : Жалғыз Нието Гил болды Колумбияның қара президенті] .
«Мен жай ғана менің елімнің кешкі сериалдарының бәрінде көрген прототипке ұқсамадым».
Егер біз өз романымызда, Хуан Вальдес пен оның бай кофесінің халықаралық маркетингтік науқанында немесе біз экспорттаған ештеңеде болмаса, бар екенімізді білмегеніміз үшін мен әлемді қалай айыптай аламын! Нью-Джерсидегі немесе Кентуккидегі көршіміз El Chocо қай жерден басталатынын білмесе, біздің El Choco'да қандай түсті екенімізді білетінін қалай күтуге болады? Майамидегі мерекелік кештерде және басқа да латындықтар да Групо Нишеге билегеннен біраз уақыт үзіліп, мені қараңғы терімен және колумбиялық екпінмен би алаңында көргенде таңқалатын еді. Grupo Niche-нің барлық мүшелері маған ұқсайтынын ешқашан ескермеңіз!
Би алаңынан көшеге дейінгі оқиғалар тоқтаған жоқ. Ақыры мені көруге келгенде, менің анам да ішке құлап түсті: - Мына қара көлікті мына қара көлікті басқарған адамға қара, - деді ол. «Сіз мұны Колумбияда көрмейсіз!» Оның басында, егер ол спортшы немесе суретші болмаса, ақшасы бар афро ұрпағының бейнесі болған емес. Бірақ Майамиде афро ұрпақтары қымбат мейрамханаларда тамақтанды, сәнді дүкендерден сатып алды және ешкім таңқалмаған сияқты. Мен бұл жерде қара болу мен қара болу арасындағы айырмашылықтарды Америка жерінде біз бұрын айтқан тарихи белсенділікті пайдалана алатындығымызбен байланыстырдым.
Колумбияда біз Америка Құрама Штаттарындағыдай ресми қуғын-сүргінге ұшыраған жоқпыз, сондықтан 1960 жылдары болған үлкен жетістіктері мен үлкен қарама-қайшылықтарымен осы елдегідей күрделі және революциялық азаматтық құқық қозғалысынан ешқандай пайда көрмедік. .
Қысқаша айтқанда, менің ұлтымды ешкім болжай алмайтын жаңа әлемде, ең болмағанда, мүмкіндіктер көбірек сияқты болып көрінді, дегенмен, бұл ешқашан уәде етілген теңдік немесе теңдік елі болмады және әлі де жоқ, және әлі де көптеген күрестер бар үшін күресу және жеңу. Жуырда менің басымда тұрған нәрсе - бейнесі Галвестондағы екі полиция, Техас штаты, арқанмен жас қара жігітке жетекшілік ету. Қорлау әрекеті, адамгершіліктің мүлдем жоқтығы, құлдықтың ауыр жылдарын еске түсіретін көрініс. Екі агент тағайындалған кеңсе кешірім сұрады және мұндай шектен шыққан іс-әрекет қайталанбауы үшін мұндай тәжірибені жоюға уәде берді. Мен жиырма бірінші ғасырда Америка жерінде бұл заңды және қабылданды деп сене алмадым!
Кемсітушіліктің кейбір үлгілері қайғылы түрде қайталанғанына қарамастан, мен әрдайым әңгімелейтін мүмкіндіктер Колумбиямен салыстырғанда сәл көбірек, өйткені қара халық кедейлікке ұшырап, біздің кедейлігімізде бақытты болады.
Бұл мазмұн Instagram-дан импортталған. Сіз сол мазмұнды басқа форматта таба аласыз немесе олардың веб-сайтында қосымша ақпарат таба аласыз.Инстаграмдағы осы жазбаны қараңызИлья Кальдерон бөліскен хабарлама. (@iliacalderon)
Біздің елдерде олар бізге жалған сияқты қатал бейнені сатты, ол қара адамның мазмұны кедей, күндерін көңілді ән мен биге өткізіп, аяғын құмда, қалтасында бір тиынсыз өткізді. Бұл осы қоғамдастықтарға әсер ететін мүмкіндіктің жоқтығын дәлелдеу үшін жасалған керемет өтірік. Бұл біздің адамдар өздерінен асып кеткісі келмейтіндігінде немесе қалай екенін білмейтіндігінде емес, жай білім алуға және жақсы ақы төленетін жұмыс орындарының қол жетімділігі жоқ. Нашар мүмкіндіктерге және барлық деңгейдегі сыбайлас жемқорлыққа байланысты ең қолайсыз қоғамдастыққа бөлінген ақшаны ұрлаумен, әрине, адамдар кедейлікке тап болды!
Кедей болғаннан кейін олар қолдан келгеннің бәрін жасайды. Бірақ біз олардың колледжге бару немесе кәсіп ашудың орнына сальса билегенді жөн санаймыз. Бұл Ньетоның портретін жертөлеге жасырған мырзаларға лайықты архаикалық, империалистік және неоколониалистік көзқарас, сондықтан ешкім кеудесіне президенттік белбеуі бар қара адамды көрмейді.
Майамидің көшелеріне оралып, менің анам менің жаңа елімде жақсы нәрселерді көргеніне қарамастан, мені күмәнданды: мен дұрыс елге келдім бе? Мен жеке және кәсіби тұрғыда Колумбияда алға озар ма едім? 11 қыркүйектегі күйзеліс және мен келгеннен кейін тұйықталған ақпараттың бұралаңы мені екі еткізді, әсіресе бәрі өзгергендіктен.
'Күдіктер маған шабуыл жасады: Мен дұрыс елге келдім бе?'
11 қыркүйекке дейін бүкіл ел өзгерді және оның салдары: жаңа қорқыныш, жаңа ережелер мен заңдар, жаңа экономикалық жағдай, жаңа ксенофобиялық және иммигранттарға қарсы сезімдер. Арабша айтылғанның бәрі қорқыныш пен сенімсіздікті оятты. Ислам әлеміне қатысты дискриминация қара халықтың классикалық және түпкілікті қабылдамауына қосылды және кейде олардан асып түсті.
Бұл жаңа сценарий мені Чамат есімімді қайта қарауыма мәжбүр етті, бұл кейде әуежайларда күдік туғызды. Мен Таяу Шығыс қоғамдастығы көп елден келдім. Колумбия туралы сириялық-ливандықтардың жарналарын қоспай сөйлесу - бұл толық көріністі қараудан бас тарту деген сөз. Менің әкемнің атасы Осман империясынан қашып, ХІХ ғасырдың соңында Картахенаға қонған мыңдаған түрік деп аталатындардың бірі болды. Сирия, Ливан және Палестина түріктердің қол астында қалды. Атлантиканың ар жағындағы жаңа және қызықты елдер туралы, олар еркін бола алатындығы туралы қауесеттер оларға біржақты саяхаттарға жазылуға батылдық берді.
'Міне мен араб тегі мен қара терімен әлемді шарлап шықтым'.
Көбіне олар бастамашыл жас жігіттер, Барранкильядағы, Картахенадағы және Боготадағы коммерциялық сатушылар болды. Онжылдықтар ішінде олар мата, жіп және басқа да заттарды сататын алғашқы кәсіптерін ашты. ХХ ғасырдың ортасында Сирия-Ливан қауымдастығы балаларын колледжге жіберіп, табысты бизнес құру арқылы елдің әлеуметтік иерархияларын кеңейте алды. Сондықтан ұлы дәрігерлердің, заңгерлердің, зиялы қауым өкілдері мен қазіргі саясаткерлердің арасынан арабша фамилияларды табу ғажап емес еді. Дон Карлос Чамат пен оның сол пионер және авантюристік сириялықтардың бірінің ұлы және оған ғашық болған афро-колумбиялық әйелдің Эль Чоко бұрышындағы кішкентай дүкені осы толқынның бір бөлігі болды.
Міне, мен араб тегі мен қара терімен әлемді шарлап шықтым. Мені көші-қон пункттерінде сұрағанда, мен ағылшын тілінде сөйлеуге тәуекел еткенде, менің қатты екпінім көмектеспеді және одан әрі дезориентация тудырды. Мен шығу тегімді түсіндіру үшін испан тілінде жауап беруге шешім қабылдадым: «Иә, мен колумбиялықпын, әрине мен колумбиялықпын ... иә, Колумбияда қара халық бар ... иә, қандай қызық, шындық ...». Мен бірдей сөйлесуді тырнаған жазба сияқты қайта-қайта жүргізер едім.
Осындай оқиғалар үшін біздің ақпараттық бюллетенімізге жазылыңыз .
Бұл мазмұнды үшінші тарап жасайды және қолдайды және пайдаланушыларға электрондық пошта мекен-жайларын ұсынуға көмектесу үшін осы параққа импорттайды. Сіз осы және осыған ұқсас мазмұн туралы көбірек ақпаратты piano.io жарнамасынан таба аласыз - Төменде оқуды жалғастырыңыз