Қытайдың ата-баба фестивалі: күнтізбелік жыл бойына ата-тегін құрметтеу

Мерекелер

Сед 1999 жылы коммуникация саласында бакалавр дәрежесін алды. Оның қызығушылықтары тарих, саяхат және мифологияны қамтиды.

Цинмин, Чжунгюань, Чонгян және Чу Си біріктірілген төрт ұлы қытайлық ата-баба мейрамы ретінде белгілі.

Қытайдың ата-бабаларының мерекелері

Филиалдық тақуалық Қытай мәдениетінде құрметті, қозғалмайтын орынға ие. Сансыз астарлы әңгімелер мен ертегілерде ең жоғары қасиет ретінде құрметтелетін, перзенттік имандылықты қаламау, сәйкесінше, кешірілмейтін күнәлардың бірі болып саналады.

Соңғысының тікелей дәлелін барлық сипаттамалардан көруге болады Қытай жер асты әлемі ата-анасына қамқорлық жасаудан немесе құрметтеуден бас тартқандар үшін тозақтық жазаның қандай да бір түрін қамтиды.

Қытайдың діни әдет-ғұрыптары мен әдет-ғұрыптарында перзенттік тақуалық ата-ананың тірі кезінде оларға қамқорлық жасаудан да асып түседі. Сондай-ақ адам ата-бабаларын еске алуы, текті қатаң сақтауы және екеуін де жасай отырып, ұмытылған марқұмға қайырымдылық жасауы керек.

Бұл әрекеттерге берілген маңыздылық Қытайдағы көптеген ата-бабалар мерекелерінен, яғни ай күнтізбесі жылында анық көрінеді. Бүгінгі күні осы фестивальдердің ең маңыздысы төрт ұлы ата-баба мейрамы (祭祖四大节, Джижу Сидажье) ретінде белгілі. Хронологиялық тәртіпте мерекелер Цинмин, Чжунгюань, Чонгян және Чу Си. Чу Си - Қытайдағы Жаңа жыл түнінің ресми атауы.

Цинмин Цзе - Мексиканың өлгендер күнінің қытай тіліндегі баламасы.

Цинмин Цзе (Цинмин фестивалі)

Батыста қабірді тазарту күні немесе ата-бабалар күні ретінде де белгілі, Цинмин Қытай ай күнтізбесінің бесінші күн мерзімінің бірінші күніне келеді. Бұл Қытайдағы ең көне фестивальдердің бірі.

Бұрынғы суық тағамдар фестивалінен дамып келе жатқан бұл күн қытайлық отбасылардың қайтыс болған ата-бабаларының қабірлеріне немесе коломбарийлеріне баратын күні. Басқаша айтқанда, бұл мексикалық өлгендер күнінің баламасы.

Шығу тарихына келетін болсақ, бұл фестиваль көбінесе көктем мен күз кезеңіндегі Цзинь мемлекетінің дворяны Цзе Цзытуйді еске алу ретінде басталған деп айтылады.

Цзе өзінің жер аударылған қожасы ханзада Чонг'ерді қуғынға жібергеннен кейін оған адал еріп жүрді. зұлым Ли Джи . Өкінішке орай, Чонг'ер қалпына келтіріліп, Джин герцогы ретінде таққа отырған соң, ол Дзеге немқұрайлы қарады, нәтижесінде жүрегі ауырған ақсүйек қарт анасымен бірге орманға кетті.

Араға жылдар салып, Чонг'ер ақыры Джиді іздеп орманға кеткенде, герцог өзінің бұрынғы серігін таба алмады. Джиді түтіндеп шығару үшін, герцог орманды өртеп жіберді. Таңқаларлық емес, керемет ақымақ әрекет оның орнына Цзе Цзытуй мен оның анасын өлтірді.

Өкініш сезіміне толы Чон Эр Джидің қайтыс болған күнінде отты тіпті тамақ пісіру үшін де қолдануға тыйым салатын жарлық шығарды. Баламалы нұсқалар, керісінше, қарапайым адамдар қайғылы дворянды еске алу үшін сол күні тамақ пісіруден бас тартты.

Уақыт өте келе бұл күн Қытайдың көктемгі күн мен түннің теңелу дәстүрі қабірді сыпыру және ата-бабаларды еске алу дәстүрлерін де сіңірді. Сун әулеті дәуірінде тіпті суық тамақ атауы Цинминге ауыстырылды, соңғысы жарқын және анық дегенді білдіреді.

Жаңа заманға оралсақ, Цинминнің әдет-ғұрыптары мен дәстүрлері Қытай қауымдастығы тарапынан кеңінен сақталады. Бұл Малайзиядағы, Сингапурдағы және тіпті Америка Құрама Штаттарындағы сияқты шетелдегі қытайлық қауымдастықтарға да қатысты.

Сондай-ақ күндерді қатаң сақтау енді жоқ; әдетте үшінші ай айы Цинмин айы болып саналады. Осы айдың кез келген күнінде қабірлерді зиярат ету және тазалау бүгінгі күні жақсы болып саналады.

Талқыланған шығу тегі

Кейбір тарихшылар мен басылымдар Цзе Цзытуйдің өлімі туралы ертегінің растығын талқылады. Басқалары Цинминнің көктемгі күн тоқырау мерекесі ретінде Қытайда бұрыннан бар екенін атап өтті.

The Тан Хуйяо (唐会要) хроникасы одан әрі 736 жылы император екенін көрсетеді. Тан Сюаньцзун Цинминнің айналасындағы төрт күнді ресми мерекелер деп жариялады. Қытай тарихшыларының көпшілігі Цинминдегі қабірді сыпыру тәжірибесі Тан әулеті кезінде пайда болған деп санайды.

Шығу тегіне қарамастан, фестиваль бүгінде қытайлықтар үшін ең маңызды дәстүрлі оқиғалардың бірі болып саналады. Ол көбінесе Жаңа жылмен бірге төрт ұлы қытай фестивалінің бірі ретінде сипатталады Айдаһар қайықтар фестивалі , және Күз ортасы мерекесі .

Чжунгюан Цзе марқұмға қайырымдылық жасауды көздейді.

Чжунгюань Цзе (Чжунгюань фестивалі)

Қытай елестер фестивалі немесе аш елестер фестивалі ретінде танымал Чжунюань Цзе жетінші ай айының он бесінші күніне келеді. Цинминнен кейін Чжунюаньды ата-бабаларды еске алуға арналған келесі ең маңызды қытайлық фестиваль ретінде қарастыруға болады.

Бір қызығы, фестивальдің діни тамыры да әртүрлі. Даосистер үшін бұл күн күнәларды кешіретін және өлгендердің азаптарын жеңілдететін құдіретті шенеунік Ди Гуанға (地官) табынудан бастау алды.

Буддистер үшін азап шеккен марқұм үшін дұға ету тәжірибесі Юланпэн сутрасындағы оқиғадан туындайды. Осылайша, Гаутама Будданың шәкірті Маудгалаяна күнәкар анасы қайтыс болғаннан кейін аш аруақ (прета) ретінде азап шегіп жатқанын көргенде қатты ауырды деп жазылған. Ол қожайынынан кеңес сұраған кезде, Будда оған құтқарылу тек монахтарға садақа беру арқылы мүмкін екенін айтты. Монастырлық қауымның біріккен дұғалары арқылы ғана мұндай рухтарды құтқаруға болады.

Айта кетейік, Цинмин мен Чжунгюань қайтыс болған ата-бабаларына дұға етуді және барлық дерлік жағдайда өлгендер үшін қағаз құрбандықтарды жағуды қамтыса да, олар бірнеше негізгі аспектілерде ерекшеленеді.

Қорытындылай келе, Цинмин - ата-бабалары мен сүйікті марқұмды еске алуға арналған оқиға. Бұл сондай-ақ бір отбасының қабірлерін тазалауға арналған. Бірде-бір қытайлық отбасы басқа отбасының бейіттерімен скрипка жасамайды.

Екінші жағынан, Чжунгюан Цзе бүкіл қайтыс болған қауым үшін дұғалар мен құрбандықтарды қамтиды. Басқаша айтқанда, рухани қауымға қайырымдылық.

Соңғысына мысал келтіретін болсақ, Чжунюань Цзе кезінде тентіреп жүрген рухтар үшін көшелерде қағаз құрбандықтар жағылады. Ресми рәсімдер де мұқтаж барлық рухтарға арналған. Бүкіл мереке ешқашан ата-бабаларына қамқорлық жасау емес.

Чжунгюань Цзе рәсімдері барлығына арналған дұғалар мен құрбандықтарды қамтитындықтан, фестиваль маңызды мәдени және әлеуметтік оқиға ретінде екінші тұлғаны дамытты. Оңтүстік-Шығыс Азиядағы сияқты көптеген шетелдегі қытайлық қауымдастықтар үшін фестиваль отбасылар мен бизнестің жиналуы үшін маңызды әлеуметтік оқиға болып табылады.

Чоньян бүгінгі күні Шығыс Азиядан тыс жерлерде кеңінен аталмайды. Дегенмен, бұл Қытай мәдениетіндегі маңызды ата-бабалар мерекесі болып қала береді.

Чонгян Джи (Чонгян фестивалі)

Тоғызыншы айдың тоғызыншы күні тойланатын Қос тоғыз фестивалі 9 саны өте қолайлы деген дәстүрлі нанымдардан туындайды.

Қытай мәдениетінде 9 саны ең күшті сан ретінде қарастырылады Қайсы , немесе оң энергия. Chongyang осылайша сөзбе-сөз қос тоғыз немесе қос оң дегенді білдіреді. Бұл күні хризантема сусыны немесе шай ішу, ал кейбір отбасылар үшін ата-баба мазарына құрмет көрсету дәстүрі бар. Таң әулетінен бері күріш ұнынан жасалған және жаңғақ пен жужубемен безендірілген Чоньян торты да жейді.

Тарихи тұрғыдан алғанда, фестиваль энциклопедиялық жинақта б.з.д. 239 жылы айтылған. Люши Чуньцю (吕氏春秋), дегенмен бұл жазбада фестиваль күзгі егін жинау мерекесі болды. Чжао Рунгуан сияқты заманауи зерттеушілер де фестиваль зұлымдықты/ауруды жою күні ретінде пайда болуы мүмкін деп санайды, бірақ уақыт өте келе мерекелік сипатқа ие болды.

Айта кетейік, Чоньян фестивалі қаншалықты көне болса да, ол осы тізімдегі басқа қытайлық ата-баба мерекелері сияқты маңызды емес. Бұл әлі күнге дейін Гонконг пен Тайвань сияқты жерлерде байқалғанымен, Оңтүстік-Шығыс Азиядағы қытайлық қауымдастықтар бұл мерекені негізінен тойламайды.

Сонымен қатар, Корея мен Жапонияда Чонгьянның өз нұсқалары бар. Жапонияда бұл күн Хризантема фестивалі ретінде белгілі және 9 қыркүйекте храмдар мен храмдарда тойланады. Каштан күріш пен каштан мочи жейді.

Кореяда теңіздің арғы жағында бұл күн «Чжунгьянджол» деп аталады. Мұнда бұл күн тауға серуендеу және хризантеманы бағалау сияқты іс-шаралармен жақсы денсаулық мерекесі болып табылады.

Хризантемалар және Чоньян

Хризантемалар Чоньянмен тығыз байланысты, өйткені гүл шілдеден қазанға дейін, яғни тоғызыншы ай бойы гүлдейді. Хризантемадан жасалған өнімдер де Шығыс Азияда денсаулыққа пайдалы қасиеттерімен бұрыннан танылған.

Қытай мәдениетінде әдемі гүлдену күздің және тоғызыншы айдың гүлінің символы болып табылады.

Чу Си - Қытайдағы Жаңа жыл түнінің ресми атауы.

Чу Си (жаңа жыл түні), яғни қытайлық жаңа жыл түні

Чу Си атауы қытай тілінде Сиден құтылу дегенді білдіреді.

Аңыз бойынша, өлімші құбыжық Ниан Қытайдың әр жаңа жылы қарсаңында бүліну үшін таулардан түсер еді. Ауылдар өздерін өлмес адам аңды қуып шығу үшін қызыл түс пен петардалардың дыбысын қолдануға үйреткеннен кейін ғана қорғай алды.

Бұл алдын алу шаралары содан кейін қытайлық Жаңа жыл кезінде петарда жағу және қызыл түсті көрсету тәжірибесін бастады. Ниан балама түрде Си ретінде белгілі. Осылайша, фестивальдің ресми атауы.

Бүгінгі күнге дейін Чу Си Қытайдың үлкен отбасылары өте маңызды кездесу кешіне жиналатын күн ретінде танымал. Бұл жағдай Ризашылық күні немесе Рождестволық кешкі асқа тең.

Мереке алдында дәстүрлі отбасылар мен қауымдастықтар ата-бабаларына дұға ететін. Бұл әдет-ғұрыптың екі себебі бар. Бұл перзенттік тақуалықты білдіруден басқа, Жаңа жыл үшін бата тілеу.

Бұл тәжірибе Қытайдың солтүстік-шығысындағылар сияқты қытайлық аграрлық қауымдастықтар үшін өте маңызды. Бүкіл ауылдар тартылып, рәсімдер Чу Сиден екі күн бұрын басталуы мүмкін, құрбандық шалу орындарында Жаңа жылдың бесінші күніне дейін қалдырылады.

Басқа жерлерде салт-жоралар қарапайым, негізінен ата-баба құрбандық үстелін тазалау немесе храмдарда хош иісті заттарды ұсыну түрінде.

Қай жолмен жасалса да, құлшылық тақуалық, шүкірлік, тілек білдіру болып табылады. Символдық тұрғыдан алғанда, мұндай дұғалар кездесу кешкі ас жиынында қайтыс болған ата-бабаларды да қамтиды.

Анықтамалар

Блумфилд, Ф. (1993). Қытай нанымдарының кітабы . Балантин кітаптары. ISBN: 0345363590.
Рой, Кристиан. Дәстүрлі фестивальдер: Көпмәдениетті энциклопедия. 2004: 116. ISBN 978-1576070895.
Бабаларға табыну фестивалі_ Байду энциклопедиясы. Байду энциклопедиясы. (nd). ]
(n.d.). https://baike.baidu.com/item/%E7%A5%AD%E7%A5%96/2876313. [Қытай тілінде] [Қытай тілінде]
Цинмин фестивалі - Alchetron, тегін әлеуметтік энциклопедия Baidu энциклопедиясы.(n.d.). https://baike.baidu.com/item/%E6%B8%85%E6%98%8E%E8%8A%82/137575. [Қытай тілінде]
Wikimedia Foundation. (2021, August 27). Qingming Festival. Wikipedia. https://en.wikipedia.org/wiki/Qingming_Festival.
Sim, C. (2014, 28 шілде). Чжун Юань Цзе (Аш елес фестивалі). Инфопедия. https://eresources.nlb.gov.sg/infopedia/articles/SIP_758_2004-12-16.html.
Қытайдың дәстүрлі фестивальдері. (н.д.). http://www.china.org.cn/english/features/Festivals/78310.htm.