5 Әулие Патрик күніндегі дәстүрлер мен рәміздер құпиясыздандырылған

Мерекелер

Карла Дж. Свик - штаттан тыс жазушы, ол Солтүстік-Батыс Пенсильванияда тұрады.

Әулие Патрик күнінде неге жасыл киім кию керек деп ойлап көрдіңіз бе? Осы сұрақтың жауабын және т.б. табу үшін оқыңыз.

Әулие Патрик күнінде неге жасыл киім кию керек деп ойлап көрдіңіз бе? Осы сұрақтың жауабын және т.б. табу үшін оқыңыз.

Әулие Патрик кім болды?

Мереке наурыз айында тойланатын Ирландияның қамқоршысы Әулие Патрик ирланд емес еді. Ол төртінші ғасырдың аяғында Ұлыбританияда байлықта дүниеге келген. Оның әкесі диакон болғанымен, History.com мәлімдейді, Патриктің ерекше діндар отбасынан шыққаны туралы ешқандай дәлел жоқ.



16 жасында оны ирландиялық тонаушылар ұрлап әкетті (оның отбасы меншігіне шабуыл жасаған) және Ирландияға жеткізілді, онда ол тұтқында бірнеше жыл бақташы болып жұмыс істеді. Патрик «ашық жерде және адамдардан алыс болды», - делінген сайтта; жалғыз және қорқып, ол жұбаныш үшін өз дініне бет бұрып, діндар христиан болды.

Ұлыбританияға қашып кеткеннен кейін Патрик діни қызметкер ретінде ресми оқуын бастады, тек дінге келу және қызмет ету үшін негізінен пұтқа табынушы Ирландияға оралды. Патрик дәстүрлі әдет-ғұрыпты христиандық сабақтарына енгізуге көп тырысты деп айтылады. Аңыз бен мифке толы ирланд мәдениеті бүгінгі біз білетін Әулие Патриктің бейнесін жасауға көмектесті.

5 Әулие Патрик күніне арналған дәстүрлер мен аңыздар

Енді сіз мерекенің аты туралы аздап білетін болсаңыз, олардың шығу тегін анықтау үшін Әулие Патрик күнімен байланысты бес дәстүрді қарастырайық.

1. Шамрок

Әулие Патрик Қасиетті Үшбірліктің (Әке, Ұл және Киелі Рух) күрделі тұжырымдамасын түсіндіру үшін шамрокты пайдаланды деп айтылады. Ирландияның мәдениеті мен әдет-ғұрыптары сайтына сәйкес, зауытты пайдаланатын бұл ілім Патриктің жазбаларында ешқашан дәлелденбеген. Сайтта «17 ғасырға дейін Ирландияның әулие әулиесінің мерекесінде шамрокты кию дәстүрі болған жоқ» деп жалғастырады. Бүгінгі таңда шамрок сәттіліктің белгіленген символы болып табылады.

2. Лепрекон

Сәйкес Уақыт , Лепречаун - кішірейтілген ертегі, ирландиялық ауызша әңгімелердің бай тарихында ол туралы ертегілер берілген табиғаттан тыс жаратылыс.

Лепрекондардың Әулие Патрикке немесе католиктердің қасиетті күні Әулие Патрик күнін мерекелеуге ешқандай қатысы жоқ. 1959 жылы Уолт Дисней «Дарби О'Гилл және кішкентай адамдар» фильмін шығарды, ол Американы ирланд фольклорындағы қанқұйлы кішкентай адамнан мүлде басқа лепреконмен таныстырды. Бұл көңілді, мейірімді лепрекон - таза американдық өнертабыс, бірақ тез арада Әулие Патрик күнінің де, жалпы Ирландияның да оңай танылатын символына айналды.

— History.com

Әулие Патрик мүсіні

Әулие Патрик мүсіні

3. Жыландар

Әулие Патриктің Ирландиядан жыландарды қуып жібергені де аңыз. арналған мақалада ұлттық географиялық , Лютер колледжінің қызметкері Филлип Фриман Патрик жыландарды Ирландиядан қуып шығарғанда, ол Ирландиядан ескі, зұлым, пұтқа табынушылық жолдарды қуып шығарды [және] жаңа дәуірді әкелді дегенді білдіреді.' Рас, мақалада Ирландияда жыландар жоқ, бірақ бұл Патриктің нәтижесі емес, таза экологиялық (мұзды мұхит суларымен қоршалған – көші-қон үшін тым суық) екенін түсіндіреді.

4. Жасыл түс

Әулие Патрик күнінде жасыл киім кию, ең алдымен, Изумруд аралымен, Ирландияның жалауындағы жасыл және бедемен байланысты түстен туындаса керек, делінген Huffington Post мақаласында. Бастапқыда мерекеге байланысты түс көк болды, бірақ уақыт өте өзгерді. Мақалада аңыз бойынша, егер сіз жасыл киім кисеңіз, лепрехон сізді қыса алмайды, өйткені сіз көрінбейтінсіз.

Жасыл туралы айтатын болсақ, Чикаго қаласынан артық жасыл ештеңе жоқ. Чикаго өзені туралы бір сайт былай дейді: «Соңғы 43 жылда Чикаго өзені Әулие Патрик күні шеруін тойлау үшін жасыл түске боялады. Бұл өзен әрқашан жасыл түсті бұлыңғыр болатын жылдың қалған мезгілінен айырмашылығы неде деп сұрауға болады. Айырмашылық маңызды және таң қалдырады, өйткені жасыл түс «Изумруд аралы» атауын алған Ирландияның жасыл түстерімен бірдей.

Әулие Патрик күніне арналған Чикагодағы жасыл өзен

5. Жасыл сыраны ішу

Examiner.com сайтында Мишель Дейли жасыл сыраны ішу, ең алдымен, ер адамдар жергілікті пабқа барып, виски мен сыраға шамрокты түсіріп, оны шамрокпен қоса ішетін шамрокты суға батыру дәстүрінен туындаған дейді. сәттілік үшін. Күнделікті «Әулие Патрик күні» сырада бояудың қолданылу себебі шамроктардың тапшылығы болуы мүмкін дейді.

Эрин Го Браг!

Міне, сізде бар! Бұл қаншалықты көңілді және көңілді көрінсе де, бұл Патриктің өзінің Ирландия туралы хаттарының бірінде айтқандай байсалды, діни болмысынан алшақтау - ол өз туыстарын артта қалдырып, Құдайдың даңқы үшін келді. және оның асыл дәрежесі. Патрик былай дейді: Мен Иеміз Иса Мәсіхте болатын мәңгілік өмірдің сөзсіз ұлылығы үшін бөтен ұлтқа Мәсіхтің қызметшісімін.

Патрик 40 жыл бойы Ирландияда уағыздап, дінге сенді. Ол адамға қол созып, Құдайға деген сүйіспеншілігін жазды. Көптеген жылдар бойы жоқшылықта өмір сүріп, саяхаттап, көп азапты бастан кешірген ол 1461 жылы 17 наурызда қайтыс болды.

Мүмкін сондықтан ирландиялықтар оны жақсы көреді және оның атымен өтетін мерекелер мен мерекелер бүкіл әлемге тарады. Эрин, Браг!