Видярамбхам: индуизмдегі оқудың басталуы
Мерекелер
Эйша үнді мәдениеті, тағамдары, мерекелері мен дәстүрлері туралы жазғанды ұнатады.

Ғұлама баланың күріш табаққа мантра жазған кезде оның қолын бағыттайды.
Видярамбхам (Оңтүстік Үндістанда белгілі) немесе Видярамбх (Солтүстік Үндістанда белгілі) - индуизмде қолданылатын көптеген әдет-ғұрыптар мен әдет-ғұрыптардың бірі. Видья «білім» дегенді білдіреді және арамбхам «бастау» дегенді білдіреді. Негізінен, Видярамбхам білімнің бастамасын білдіреді.
Индуизм бойынша адам туылғаннан өлгенге дейін орындауы керек 16 ырым бар. Видярамбхам - осындай салттардың бірі. Видярамбхам кезінде екі мен төрт жас аралығындағы бала білім әлемімен таныстырылады. Бұл рәсімнің мақсаты – баланың санасында жастайынан оқуға деген ынтасын арттыру. Сондай-ақ бұл салт ата-ананың балалары өсіп келе жатқанда оларға білім беру жауапкершілігін көрсетеді.
Видярамбхамның маңызы қандай?
Индуизмде білім өте маңызды, сондықтан баласын негізгі білімнен (алфавит немесе діни міндеттер сияқты) айыратын кез келген ата-ана қылмыскер болып саналады. Діни міндетін орындау үшін ата-ана баласының білім алуына жауапкершілігін білдіретін Видярамбхамды орындауы керек. Әлемнің әл-ауқаты оның балаларының түсінігіне байланысты, сондықтан Видярамбхам рәсімі ең жоғары міндет болып саналады.
Осы рәсімнен кейін ғана балалар жазу, ән айту немесе би билеу сияқты кез келген ресми іс-әрекетке үйретіледі. Рәсім орындалғанға дейін ауызша әңгімелер мен тақпақтар арқылы оқыту жүргізіледі. Балаларды әдет-ғұрып алдында сөйлеуге үйретуге болады, бірақ оларды жазуға үйретуге болмайды. Сол сияқты, балаға сурет салу үшін қағаз бен қалам берілуі мүмкін, бірақ олар ізін түсірмеуі немесе ересек адамның қолымен жүруіне болмайды. Олардың оқуға кіріскенге дейін жасайтын кез келген әрекеті өздерінің шығармашылық және ерікті түрде болуы керек - рәсімге дейін ешқандай мәжбүрлеу әрекеттері болмауы керек.

Баланың тіліне алтын сақинамен мантра жазылған.
Мереке қашан тойланады?
Видярамбхам рәсімі бала білім алуға және заттарды түсінуге жеткілікті қартайған кезде орындалуы керек. Әдетте бұл жас екі-төрт жас аралығында деп есептеледі. Алайда қазіргі әлемде отбасылардың көпшілігі балаларын үш жасында ойын мектебіне жіберу үшін екі жасқа толған бойда дәстүрді сақтауды таңдайды.
Видярамбхам (Ezhutiniruthu) Оңтүстік Үндістанда
Кералиттер мен басқа оңтүстік үндістер Видярамбхамды Виджаядасамиде тойлайды - тоғыз күнге созылатын Наваратри фестивалінің соңғы күні. Дәстүрлі киім киген кішкентай балалар оқуларының басталғанын атап өту үшін отбасыларымен ғибадатханаларға жиналады. Ғибадатханалар мерекеге орай арнайы безендірілген және Эжутинируту рәсімдерін өткізуге арналған орындарды дайындау үшін арнайы шаралар жасалған.
Видярамбхам кезінде (Ежутинируту деп те аталады) ғалымдар, жазушылар, мұғалімдер, діни қызметкерлер және қоғамдағы басқа да көрнекті тұлғалар балаларға күріш табақтарына алғашқы «білім хаттарын» жазуға көмектеседі. Салтанатты іс-шаралар кезінде ғалымдар күріште сұқ саусақтарымен жазатын балалардың қолдарын бағыттайды.
Оқу әлеміне кіру әдетте мантра жазудан басталады, мысалы Ом Хари Шри Ганапатея Намаха , бұл «Хариге (Лорд Вишну), Шриге (өркендеу құдайы) және Лорд Ганапатияға сәлем беру» дегенді білдіреді. Содан кейін сол мантра салтты белгілеу үшін баланың тіліне алтын сақинамен жазылады. Содан кейін бала ғалымға «Гуру Дакшинаны» (ақша, киім немесе тамақ түріндегі сыйлық) береді. Ақырында, бала өзінің Анурахамына, яғни батасына ие болу үшін ғалымның аяғын ұстайды.
Ғибадатханадағы рәсім аяқталғаннан кейін бала мен олардың отбасы үйіне оралады. Осыған ұқсас рәсімді кейін үйдегі намазханада үйдің үлкені жасайды. Бала тағы да күріш табағына мантра жазады. Бұл жолы олардың қолын ғұлама емес, өз отбасының бір мүшесі басқарады.

Видхьярамбхам үшін үйде жасалған келісім
Аймақтарда мерекелер әртүрлі
Видярамбхамның тойлануы аймаққа байланысты ерекшеленеді. Керала, Тамил Наду және Карнатака сияқты Оңтүстік Үндістан штаттарында жыл сайын Видярамбхам жасалатын белгілі бір күн бар. Солтүстік Үндістанда әдет-ғұрып үшін арнайы күн белгіленбеген. Оның орнына, ата-аналар астрологпен кеңесіп, баласының мухуратын (астрология бойынша бір нәрсе үшін ең жақсы уақыт) тексеріп, рәсімді соған сәйкес жоспарлайды. Дәстүрге қатысты процедуралар көптеген аймақтарда ұқсас, бірақ Солтүстік Үндістанда дұғаларды ұзақ айту да енгізілген.