Адвент маусымына арнаулар

Мерекелер

Лин Модрански кем дегенде 25 жыл Advent маусымына арнаулар жасап келеді. Ол адамдарға Иса Мәсіхке жақындауға көмектескенді ұнатады.

Бұл оқулар келу маусымы үшін тамаша!

Тим Мосхолдер

Неліктен Advent?

Бұл Advent, біз мерекенің себебін қарастырамыз. Неліктен Құдай Ұлын жер бетіне өзі сияқты әкелуді таңдады?

Кейбір адамдар бізге себебін сұрай алмайтынымызды айтуы мүмкін. Бірақ Әйүп кітабы бізге тағы бір шындықты айтады, Құдай оның себептеріне қарсы емес. Неліктен деген сұрақтар Жаратушыны жақсырақ түсінуге көмектеседі.

Бірақ, біз жауап беруіміз керек бірінші сұрақ, тіпті бастамас бұрын бұл ...

Адвент неліктен бар?

Рождество сияқты, Advent - бұл толығымен қолдан жасалған мереке маусымы. Сіз оны Киелі кітаптың ешбір жерінен таба алмайсыз. Бірақ біз Жазбалардан көретініміз - Құдай Тағаланың жасаған жақсылықтарын Исраил халқы ұмытпауы үшін Құдайдың өзі белгілеген көптеген мерекелер мен мерекелер. Сондықтан жүздеген жылдар бұрын алғашқы қауым дамып келе жатқанда, олар Құдайдың игілігін тойлау үшін бірнеше қосымша мерекелер белгіледі, ал Рождество және Адвент маусымы бірнеше мерекенің бірі ғана болды.

Advent сөзі латын тілінен келе жатқан. Бұл Мәсіхтің жерге келгенін еске түсіретін уақыт. Оның қалай келгенін еске алатын кез келді. Ол ересек немесе ауқатты отбасына келуді таңдаған болар еді. Оның орнына ол дәрменсіз сәби, кедей отбасының ұлы ретінде келуге шешім қабылдады. Біз Құтқарушы мен Құтқарушыны жіберу үшін Құдайдың ізгілігін тойлаймыз.

Бірақ, неге Advent? жауап беруіміз керек жалғыз сұрақ емес.

Неліктен венок?

Көбінесе адамдар әр түнде Адвенттік арнауларды оқығанда, олар Жазба мен оқуға назар аударуға көмектесу үшін шамдар бар гүл шоқтарын пайдаланады. Дөңгелек гүл шоқтары шеңбердің соңы болмағаны сияқты, Мәсіхтің де сүйіспеншілігі мен өмірі ешқашан тоқтамайтынын еске салады. Гүл шоқтарының жасыл түсі де осыны білдіреді.

Неліктен шамдар?

Әдетте шамдар әрбір Advent мерекесінің үлкен бөлігі болып табылады. Көптеген отбасылар бірінші аптаның әр түнінде бір шамды жағып, кейін апта сайын шам қосады. Олар әдетте сағаттағы төрт негізгі сан сияқты гүл шоқтарының айналасында орналасады. Кез келген түсті шам жасайды; дегенмен, қою қызыл, күлгін немесе корольдік көк шамдар Патша Исаның патшалығы мен ұлылығын білдіреді. Кейде қуанышты еске салу үшін үшінші аптада қызғылт шам қолданылады. Барлық шамдар Мәсіхтің қараңғы әлемде жарық болғанын еске салады. Жыл сайын жер бетіндегі ең суық және ең қараңғы маусымда өтетініне қарамастан, біздің Advent гүл шоқымыз жарқырап, жарқын болады.

Гүл шоқтары мен шамдар міндетті емес. Олар Мәсіхтің шындығы туралы әсерлі еске салады, бірақ маңыздысы - Жазбаны, сондай-ақ күнделікті қысқаша медитацияны оқып, содан кейін дұғада жабу. Сіз жалғыз болсаңыз да, отбасыңызбен бірге болсаңыз да, сол күні карталарын алған адамдар үшін дұға етіңіз, шіркеу отбасыңыз үшін дұға етіңіз және Көктегі Әкеңізден жүрегіңізді, сондай-ақ рухани көздеріңіз бен құлақтарыңызды ашуын және Оның Рухының сіз арқылы өтуін сұраңыз. осылайша сіз маусымның себептерін бұрынғыдан жақсырақ түсіне аласыз!

Келу шамдары

Биылғы жылы біз келу шамдары деп атаймыз

1. Ой толғаныс
2. Қызығу
3. Ғажайып
4. Таңдану

Осы тұжырымдамалардың әрқайсысы бізге маусымның «Неліктен» екенін зерттеуге көмектеседі. Дәл осы бетте сіз таба аласыз

• Неліктен Періштелер?
• Неліктен олар Оны Иса деп атады?
• Неліктен оларда халық санағы болды?
• Неліктен Назарет?
• Неліктен Ол «Керемет кеңесші» деп аталады?
• және т.б

Адвенттің бірінші аптасы

Ойлау шамы

Адвенттің бірінші жексенбісі

Неліктен Зәкәрия мен Елізабет?

⁵Яһудея патшасы Иродтың тұсында Абия деген діни қызметкерлер тобына жататын Зәкәрия деген діни қызметкер болған. Оның әйелі Елизавета да Һаронның ұрпағы еді.⁶Екеуі де Жаратқан Иенің барлық бұйрықтары мен жарлықтарын мінсіз орындап, Құдайдың алдында әділ болды.⁷Бірақ Елизавета бала көтере алмағандықтан, олар баласыз қалды, екеуі де өте қартайған.

^{он бір}Сонда оған Жаратқан Иенің періштесі көрінді [және]¹³оған: «Қорықпа, Зәкәрия! сенің дұғаң тыңдалды. Әйелің Елизавета саған ұл туады, сен оны Джон деп атайсың.

Лұқа 1:5-7 және 11-13

Әрбір дерлік Advent біз шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия туралы әңгімеден бастаймыз. Жазбада Зәкәрияның ұлы Мәсіхке жол дайындау үшін жіберілгені айтылған, сондықтан Исаның осы немере ағасына біздің Advent мейрамында орын беру маңызды.

Негенің пайда болуының бірінші шамын жағып жатқанда, Зәкәрия мен Елизаветаның құпиясына ой жүгіртейік.

Лұқа олардың баласыз ғана емес, қартайғанын да айтады. Джон жасөспірім кезінде Зәкәрия мен Елизавета әлі қасында болды ма? Құдай неге жас жұбайларды, оның ересек болғанын көру үшін сол жерде болған еркек пен әйелді таңдамағанына таң қалуымыз керек.

Әрине, олардың жасы Джонның дүниеге келуін керемет оқиғаға айналдырды. Адамдар 30 жасар Жохан пайғамбар сияқты киініп, Құдай Патшалығы жақын деп тәубеге келуді уағыздай бастағаны туралы әлі айтып жатқан болар. Мүмкін оның ерекше дүниеге келуі оны білетіндердің назарын сәл де болса көбірек аударуға мәжбүр етті.

Бірақ Джонның ата-анасына қатысты тағы бір ақпаратты қалдыруға болмайды. Екеуі де Жаратқан Иенің барлық әмірлерін мінсіз орындап, Құдай алдында әділ болды.

Бүгінгі таңда бұл сипаттамаға көп адамдар сәйкес келмейді және мен бірінші ғасыр онша ерекшеленбегеніне сенімдімін. Адам табиғаты шынымен өзгерген жоқ. Адамдар Иеміздің барлық өсиеттерін мінсіз орындау идеясын ұнатпайды.

Бұл мені ойландырады. . . Көктегі Киелі Құдай мені пайдалана ала ма? Лұқа мені сипаттау үшін кінәсіз деген сөзді қолдана ма?

Мен Зәкәрия мен Елизаветаның неліктен екеніне жауап олардың жасынан гөрі мойынсұнғыштығына көбірек байланысты деп ойлаймын. Құдайдың Зәкәрия мен Елизавета сияқты сізді қандай да бір керемет түрде пайдаланғысы келетін үлкен мүмкіндігі бар. Осы қарапайым ата-аналардың өмірі бізді Көктегі Әкемізді тыңдауға және мойынсұнуға шақырады.

Адвенттің бірінші дүйсенбісі

Неліктен Назарет?

²⁶Елизаветаның жүктілігінің алтыншы айында Құдай Жәбірейіл періштені Ғалилеядағы Назарет қаласына жіберді.²⁷Дәуіттің ұрпағы Жүсіп есімді адамға үйленуге уәде еткен пәк қызға.
Қыздың аты Мәриям болатын.
Лұқа 1:26-27

Назарет, бұл қала тіпті Ескі өсиет дәуірінде болмаған және Иса сонда тұрған кезде оның 1000 тұрғыны болған болуы мүмкін, бірақ халқының саны 500-ге жуық болуы мүмкін. Тіпті Натаниел де Назареттен жақсы нәрсе шығуы мүмкін бе?

Құдай әрқашан адамның логикасына қарсы тұрады. Ол Ишая 55:9-да: «Менің жолдарым сенің жолдарыңнан жоғары, менің ойларым сенің ойларыңнан жоғары. Біздің адам санамыз неге Исаның Әкесі дүниенің Құтқарушысы қайта тірілу үшін маңыздырақ орынды таңдамағанына таңғалады, бірақ оның кішіпейіл тәрбиесі Исаның Мәсіх екеніне сенімдірек етеді.

Егер сіз шам қолдансаңыз, бүгін түнде тек біреуін жағамыз. Егер шамдар сөніп қалса, бұл жалғыз жалын бөлмеде елеусіз болып көрінетінін байқайсыз. Бұл Назарет туралы жақсы еске салу.

Иса елеусіз қалада ата-анасының қолында өсті. Оның аталары мен әжесі туралы нақты дерек жоқ, тек аталарының есімдерінде шежіре тізімдерінде көрсетілген. Оны тек туған қаласының тұрғындары Мәриямның Ұлы деп атаған. Одан басқа ешкім Оның кім екенін білмеді. Назарет термині Жазбада қолданылған сайын онша жақсы емес.

Оның түсініксіз тәрбиесіне қарамастан, адамдар Исаны бүкіл Исраилде Оның қызметінің бірінші Құтқарылу мейрамында байқай бастады. Шомылдыру рәсімінен өткен бірнеше айдың ішінде Иса бір аймаққа кіргенде, адамдар Оны көру үшін жиырма миль немесе одан да көп жол жүрді. Біз Иерусалимде туылған немесе бас діни қызметкердің немесе патшаның ұлы үшін мұндай атақты күтуіміз мүмкін, бірақ ата-анасы ата-анасы ата-анасының ата-анасынан туған жоқ қаладан шыққан ешкімнің соншалықты қысқа уақыт ішінде мұндай әсер қалдыру фактісі Оның Ұлы ретіндегі ұстанымын нығайтады. Құдайдың.

Ехобаның Назаретті таңдағанының себебі осы ма деп ойлаймын. Ешкім Мәсіхті кішкентай, маңызды емес қаладан келетінін іздеген жоқ. Бірақ Назарет Құдіретті Құдайымызға атақты болу үшін даңқ қажет емес екенін дәлелдейді. Назарет бізге Жаратушының құдіретті де, кішкентайлардың да Құдайы екенін еске салады. Сол күндерде біз өзімізді маңызды емес және мәнсіз сезінеміз, біз Исаның туған қаласын еске аламыз және Құдай керемет болу үшін ең азды дәйекті түрде таңдаған шындықта өмір сүре аламыз.

Адвенттегі бірінші сейсенбі

Неліктен армандар?

¹⁸Иса Мәсіхтің туылуы осылай болды: оның анасы Мәриям Жүсіпке үйленуге уәде берді, бірақ олар қосылмай тұрып, оның Киелі Рух арқылы жүкті екені анықталды.¹⁹Күйеуі Жүсіп заңға адал болғандықтан, бірақ оны көпшілік алдында масқара еткісі келмегендіктен, онымен тыныш ажырасуды ойлады.

^жиырмаБірақ ол осыны ойлағаннан кейін, оған түсінде Жаратқан Иенің періштесі көрініп: «Дәуіт ұлы Жүсіп, Мәриямды үйіңе әйелдікке алудан қорықпа, өйткені оның бойындағы туылған нәрсе Киелі Рухтан».
Матай 1:18-20

Бұл Құдайдың Жүсіппен сөйлесу үшін қолданған екі түсінің біріншісі. Бұл армандар бізді ойлануға мәжбүр етеді, неге періштелер адаммен бетпе-бет сөйлеспеді? Өйткені Жәбірейіл Зәкәриямен жеке сөйлесті және керемет аспан Мәриямға жеке өзі келді. Неге Жүсіп емес?

Жазбаны көбірек оқыған сайын, Құдайдың бір нәрсені екі рет жасайтынын сирек көреміз. Иса жасаған барлық кереметтердің ішінде бір ғана адам Оның көзіне түкірді және біреуді қабірден шақырған бір рет қана болды. Тіпті ескі өсиетте Нааман өзенге жеті рет малып, алапестен айыққан жалғыз жан болған.

Жазбаларда жазылған мыңдаған жылдар ішінде түсінде періштелер Жақып, Жүсіп және мүмкін Магилерге ғана барған.

Рождество - бұл «Мен ұлым» теңдесі жоқ және ерекше екенін еске салады. Көктегі Әкеміз өзінің жалғыз Ұлын осы жер бетінде өмір сүруге жіберді. Үшбірлік таңғажайып, ерекше әрекетте өзін осал және адам етті.

Одан да феноменальды, Оның әрбір жаратқан нәрсесі, жасаған әрбір қимылы бірегей және бұрын-соңды болмаған. Екі бірдей қар түйіршіктері жоқ, екі адамда, тіпті егіздер де бірдей ДНҚ-ға ие емес. Сіз Шебер Дизайнердің өзінің ерекше сирек, елестетуге болмайтын ерекше туындысысыз. Ол сені қымбат, көзінің қарашығы дейді. Жаратушыңыз сізді Оның алғашқы және ең керемет жаратылысындай жақсы көреді.

Маусым қарбаласқа жақын. Дайындалуға өте аз уақыт. Керемет сыйлықты іздеудің ортасында теңдесі жоқ және ерекше Әкеміз сізді Өзінің ең үлкен сыйларының бірі етіп жаратқанын ұмыту оңай болады.

Келудің бірінші сәрсенбісі

Неліктен Мэри ерекше ұнады?

²⁶Елизаветаның жүктілігінің алтыншы айында Құдай Жәбірейіл періштені Ғалилеядағы Назарет қаласына жіберді.²⁷Дәуіттің ұрпағы Жүсіп есімді адамға үйленуге уәде еткен пәк қызға. Қыздың аты Мәриям болатын.²⁸Періште оған барып: «Сәлеметсіз бе, құрметті жан! Жаратқан Ие сенімен бірге.
Лұқа 1:26-28

Иса туылғанға дейін тоғыз ай бұрын бір періште Назареттегі бір жас қызға қонаққа келіп, оның өте жақсы көретінін айтты. Мәриям періштелік хабардың дәл осы бөлігін өңдеген кезде оның ойында не болды деп ойлаймын.

Барлығы Мэри сәбилі болатынын білгенде оны жас деп есептеді. Сондықтан сіз білетін кез келген он алты-жиырма жастағы қызды елестетіп көріңіз және Құдайдың жақсы көретін оны сипаттайтынын көріңіз.

Мэри кәдімгі жас әйел болатын. Оның армандары мен жоспарлары, сонымен қатар кемшіліктері болды. Дегенмен, ол Құдайды аздап күлдіретін өмір сүрді.

Кейбіреулер Мэриді мінсіз деп елестетуі мүмкін. Көбісі оны осылайша жақсы көретін болды деп есептейді, бірақ мен бұған қатты күмәнданамын. Тек Иса кемелді болған. Менің ойымша, жас қыз шынымен де сіз бен маған ұқсайтын.

Менің ойымша, Мэри күлді және жылады. Ол байқаусызда отбасына құрмет көрсетпейтін нәрселерді жасаған болуы мүмкін және кейде біреудің сезімін ренжіткен болуы мүмкін. Мәриям адам болған және оның адамгершілігінде жаман күндер сөзсіз болды. Сонымен, Исаның анасы не нәрсеге ерекше құрмет көрсетті?

Мәриям мен қатардағы қарапайым адам арасындағы жалғыз айырмашылық оның жүрегі болса ше? Егер оны сенен және менден ажырататын жалғыз нәрсе ол әрқашан Құдай Тағалаға жақын болу үшін барын салатын болса ше?

Біз Құтқарушымыздың дүниеге келуіне назар аударған кезде, сұрақ қоюдың жақсы уақыты келді: періште мені өте жақсы көретін деп атай ма? Мен Көктегі Әкемді қуанышқа бөлеймін бе?

Күн сайын біз Рождествоға бір күн жақындаймыз. Сол күндердің әрқайсысында біз Мәсіхке жақындай түсуіміз өте маңызды. Біз Жаратушымызды көбірек тану үшін қолдан келгеннің бәрін жасасақ, бізді қатты жақсы көреді деп сенемін. Ұлға қатысты нәрселерге назар аударған кезде, біз Әкеміздің ықыласына ие боламыз.

Адвент — Исаның келуіне дайындалатын уақыт; Оның бірінші келуі, екінші келуі және жүрегімізге келуі бізді өзгертіп, бізді Ол бізді болу үшін жаратқанның бәріне айналдырады. Мәриям Құдай оны Ұлының анасы етіп жасауына дайын болды. Періште бізді жақсы көретін деп атауы үшін дайындалатын кез келді.

Адвенттің бірінші бейсенбісі

Неліктен Мәриям емес, Зәкәрия?

¹⁸ Зәкәрия періштеден: «Мен бұған қалай сенімдімін? Мен қартпын, әйелім де жасы үлкен.

¹⁹Періште оған: «Мен Жәбірейілмін. Мен Құдайдың алдында тұрмын және мен сендермен сөйлесу және осы жақсы хабарды айту үшін жіберілдім.
^жиырмаЕнді осы оқиға болатын күнге дейін үндемей, сөйлей алмайсың, өйткені сен менің сөздеріме сенбедің. . .

_{~ ~ ~}

^{3. 4}Бұл қалай болады, - деп сұрады Мәриям періштеден, мен пәк болсам?³⁵Періште былай деп жауап берді: «Киелі Рух саған түседі және Құдай Тағаланың күші саған көлеңке түсіреді. Осылайша туылатын киелі Құдайдың Ұлы деп аталады.
Лұқа 1:18-20 және 34-35

Мен Адвентті тойлаған кезімде жыл сайын біреу маған осы сұрақты қояды. Мәриям бос тұрған кезде Зәкәрия неге сұрақ қойғаны үшін жазаланды? Мен әрқашан жауап кешегі неге байланысты деп ойладым.

Мәриям мен Зәкәриядан Исраилдің Киелі Құдайы туралы үйренуге болатын ең маңызды сабақтардың бірі - Ол әрқашан біздің әрекеттерімізден гөрі жүрегіміздің жай-күйіне көбірек алаңдайды. Оған қоса, Көктегі Әкеміз біздің барлық істеріміз бен сұрағанымыздың астарында жатқан себептерді біледі.

Зәкәрияның сұрағына қайта қараңыз. Ол негізінен: «Маған айтып жатқаныңызға қалай сенемін? Егер біз 18-ге дейінгі бірнеше аяттарды оқысақ, бұл Құдайдан келген періштенің Онымен сөйлескенін анық көреміз. Менің ойымша, біз бәріміз келісе аламыз, періштенің адалдығына күмәндану жақсы идея емес. Мэри, керісінше, не күтетінін түсіндіргісі келді. Бұл қалай болатынын айта аласыз ба?

Құдай біздің сұрақтарымызға жауап бермейді. Ол біздің неге және нені, қалай және қашан дегенді жақсы көреді. Бұл оның соншалықты ақылсыз екеніне сенбеймін.

Жәбірейіл Мәриямға оның Зәкәрияға айтқанынан да сенгісіз екенін айтқан жаңалық. Құдай Киелі жазбаларда қарт адамдарға бірнеше рет сәбилі болуға көмектескен, бірақ бұрын-соңды пәк қыз бала тумаған және осы уақытқа дейін бірде-бір әйел Құдай Ұлын көтеріп көрмеген.

Бірақ сен ше? Сенбейтін нәрсеге сенесіз бе? Иса туралы не нәрсеге сену қиынға соғады? Оның сізді қаншалықты жақсы көретінін елестету қиын ба? Сіздің орныңызда өлетін Құтқарушыны түсіну қиын ба? Мүмкін сіз Құдай үшін мүмкін емес ештеңе жоқ деп айтылса да, Құдай оны пайдалану немесе қамқорлық жасау үшін тым алыс кетті деп ойлайтын шығарсыз.

Қандай нәрсені жұтуың қиын болса да, Құдайға айтпа, сенің шындықты айтқаныңа қалай сенемін? Оның орнына сұрап көріңіз: Маған мұны қалай жасауға болатынын көрсетесіз бе?

Адвенттің бірінші жұмасы

Элизабеттің баласы неге секірді?

³⁹Сол кезде Мәриям дайындалып, Яһудеяның таулы жеріндегі қалаға асыға жөнелді.⁴⁰ол Зәкәрияның үйіне кіріп, Елизаветамен амандасты.⁴¹Елизавета Мәриямның сәлемін естігенде, оның құрсағындағы нәресте секірді, Елизавета Киелі Рухқа толды.⁴²Ол қатты дауыспен: «Әйелдердің арасында сен бақыттысың, ал сен туатын бала бақытты!⁴³Бірақ Раббымның анасы маған келетіндей, маған неліктен ұнамды болдым?⁴⁴Сіздің сәлеміңіздің үні құлағыма жеткен бойда құрсағымдағы сәби қуанып кетті.^{Төрт бес}Жаратқан Иенің өзіне берген уәделерін орындайтынына сенген әйел бақытты!
Лұқа 1:39-45

Мэри келген кезде Элизабеттің баласы өте белсенді болатын. Ол Элизабетке ыңғайсыздық тудырғандай көп айналды. Сондықтан Элизабет сәбидің секіргенін айтқан кезде, оның қозғалуында басқа нәрсе болуы керек. Сәби Джон анасының құрсағында қандай да бір супер сальто жасаған болуы керек.

Неге деген сұрақ туындайды. Неліктен бұл нәресте Мэридің дауысын естігенде секірді? Бір ғана мүмкін жауап бар. Жохан туылғанға дейін де Киелі Рухпен үйлесетін. Туылмаған сәби Джон өзінің Мәсіхтің алдында екенін білді, ол Құдай Ұлының жақын екенін сезінді. Егер Жохан туылмаған Мәсіхті құрсақтан сезе алса, Құтқарушымыздың күн сайын қаншалықты жақын екенін көруге бізге не кедергі болды?

Иә, Исаның немере ағасы ол туылмай тұрып-ақ Киелі Рухпен майланған, бірақ Ефестіктерге 4:20 маған Мәсіхті Құтқарушы ретінде қабылдағандар Киелі Рухпен мөрленгені туралы айтады. Сондықтан, мен пластикалық орамдағыдай Құдайдың Рухымен қапталғаныма сенемін.

Алдағы бірнеше аптада біз бос боламыз. Бізде кештер, шоппингтер, ораулар, жоспарлау, шаңды тазалау, тазалау және т.б. бар. Біздің барлық жоспарларымыз Джонның секіріп кеткен сәбиін тойлауға нұсқайды, бірақ қарбаласта нағыз кешті өткізіп алу оңай.

Джон құрсағында биледі, өйткені ол Исаның жолында екенін білгенде қатты қуанды! Біз Джон сияқты болуымыз керек пе деп ойлаймын, өйткені біз Құтқарушымыздың дүниеге келгеніне қуаныштымыз.

Егер сіз Исаны досыңыз және Мәсіх ретінде білсеңіз, онда сізде Мәсіхтің қатысуын сезіну мүмкіндігі бар. Сондықтан мүмкіндікті пайдаланыңыз, көлікке өтіңіз немесе суды салқындатқышта аздап араластырыңыз. Қуаныш маусымы деп мақтанатын осы айда секіруден қорықпаңыз, өйткені Иса жақын!

Адвенттің бірінші сенбісі

Мәриям мен Зәкәрия неге ән айтты?

^{4 6} Ал Мэри былай деді:
Менің жаным Жаратқан Иені мадақтайды
⁴⁷Менің рухым Құтқарушым Құдайға қуанады,
⁴⁸Өйткені ол өз қызметшісінің кішіпейіл күйін ескерді.
Бұдан былай барлық ұрпақ мені құттықтайды,
⁴⁹Өйткені Құдіретті Құдай мен үшін ұлы істер жасады, Оның есімі киелі.

. . .

⁶⁷Әкесі Зәкәрия
Киелі Рухқа толды және пайғамбарлық етті:
⁶⁸Исраилдің Құдайы Жаратқан Иеге мадақ болсын!
Өйткені ол өз халқына келіп, оларды сатып алды.
⁶⁹Ол біз үшін құтқарылу мүйізін көтерді
қызметшісі Дәуіттің үйінде
⁷⁰(ол ертедегі қасиетті пайғамбарлары арқылы айтқандай)

Лұқа 1:46-49 және 67-70
немесе Лұқа 1:46-55 және 67-79-дағы барлық әндерді оқыңыз

Кейде мен Рождестволық әңгіменің осы бөлігін оқығанда, мен мюзикл көріп отырғандай сезінемін. Әңгіменің дәл ортасында Мәриям бірнеше тармақтан кейін Зәкәриямен бірге ән айтады. Қарапайым күнде болмайтынын мойындайық. Бұл тек қолдан жасалған айдарлар бізге әндер екенін көрсететініне жеткілікті назар аударсақ та, ол бәрібір төгілетін шешендік поэзияны түсіндіре алмайды.

Мен әндер мен өлеңдер жазамын, олардың әрқайсысына уақыт, өшіргіштер мен сызбалар қажет. Жазып жатқанда мен барлық парақтарды лақтырып жіберемін. Ән авторларының көпшілігі өмірінде бір-екі рет ән ойлап табатынын, тіпті ең жақын достарына да естіртпес бұрын, күрделі жөндеуді қажет етпейтінін айтады.

Бірақ Киелі Рухпен бәрі басқаша. Адам Мәсіхтің Рухы оларды жеңуге мүмкіндік бергенде, әдемі нәрселер орын алады. Сезім терең, емі түсініксіз, сәби дүниеге келіп, әдемі өлеңнің сөздері жеңіл ағып жатыр.

Мэридің әні жай ғана мадақтау әні. Элизабет періштенің айтқанын растағаннан кейін, жас қыз көктегі Әкесіне деген сүйіспеншілік пен сүйіспеншілікке толы болды. Оның Құдай Тағаланың Ұлын көтеріп жүргені туралы ғажайып ғажайып ақиқат оның айта алмайтын аятына айналды.

Зәкәрияны Киелі Рух жеді. Тоғыз ай тіл қатпай қалған қарияның айтары көп шығар; дегенмен, ол өз ойларының маңызды емес екенін білген болуы мүмкін. Тілі ақыры бостандыққа шыққанда, Зәкәрияның алғашқы сөздері Киелі Құдайдан болды, бұл оның достары мен көршілеріне Құдайдың шын мәнінде кім екенін еске түсіретін және олардың ұлының қандай болатынын білу үшін сөздер.

Егер біздің барлық сөздеріміз Құдай Рухының басшылығымен болса, өміріміз қалай өзгеруі мүмкін? Аз адам зардап шегеді ме? Иса Мәсіхтің шындығын көбірек адамдар біле ала ма?

Шамадан тыс шуға толы маусымда Зәкәрия сияқты біраз тыныштықта болайық және сөздеріміз туралы ойланайық. Ақырында біз сөйлеген кезде, мен айтатын сөздеріміз Мәриям мен Зәкәрияның әндері сияқты әдемі және шабыттандыратынына дұға етемін.

Адвенттің екінші аптасы

Қызықтыру шамы

Адвенттің екінші жексенбісі

Неліктен Дәуіттің ұрпағы?

^{3 1} Сіз жүкті болып, ұл туып, оны Иса деп атайсыз.³²Ол ұлы болады және Құдайдың Ұлы деп аталады. Жаратқан Ие оған әкесі Дәуіттің тағын береді,
³³Ол Жақыптың ұрпақтарына мәңгілік билік жүргізеді.
оның патшалығы ешқашан бітпейді.

Лұқа 1:31-33

Иса Дәуіттің әулетінде дүниеге келді, өйткені Құдай уәделерін орындайды.

Оның үкіметі мен бейбітшілігінің ұлылығының шегі болмайды. Ол Дәуіттің тағына және оның патшалығына билік етеді. ~ Ишая 9:7

Махаббатта тақ орнайды; Оған адалдықпен Дәуіттің әулетінен бір адам отырады, ол төрелік етуде әділдік іздеп, әділдіктің жолын тездетеді. ~ Ишая 16:5

Мен Дәуітке әділ бұтақ, даналыққа билік жүргізетін, елде әділдік пен әділдік жасайтын Патша шығаратын күндер келеді,— дейді Жаратқан Ие. ~ Еремия 29:16

Олар мен қызметшім Жақыпқа берген жерде, сенің ата-бабаларың тұрған жерде тұрады. Олар, олардың балалары мен балаларының балалары сонда мәңгі өмір сүреді, ал менің қызметшім Дәуіт
мәңгі олардың ханзадасы болады. ~ Езекиел 37:25

Бұл Дәуіт әулетінен шыққан Мәсіхті уәде ететін аяттардың бірнешеуі ғана. Мұның бәрі Мәсіх келгенге дейін жүздеген жылдар бұрын жазылған, бірақ Иса Ескі өсиеттегі 300-ден астам пайғамбарлықты орындады. Мен кез келген адамның осы көне сөздердің сегізінің біліктілігіне сәйкес келетін мүмкіндігі 10-нан 1 екенін оқыдым.²⁸(бұл оның артында 28 нөл бар 10). Исаның үйіне метеорит түсу мүмкіндігі көбірек болды.

Исаның шынымен Мәсіх екенін көрсететін осы дәлелдердің барлығына қарамастан, Рождество тарихы әлі де сенім тарихы болып табылады. Көптеген адамдар Исаны Құдайдың Ұлы деп санайды, бірақ біз Құдайдың уәделерін орындайтынына және Мәсіхтің айқыштағы құрбандығын қабылдамайынша, бұл статистиканың бәрі ештеңені білдірмейді.

Әлем ағаштар мен шамдарды қояды және Аяз атаны қонаққа шақырады, өйткені бұл жылдың әдемі мезгілі. Кейбір адамдар маусым уәде еткен тыныштық пен қуанышқа үмітпен өмір сүреді. Бірақ Advent - бұл Құдайдың әрбір уәдесі шындық екеніне сенуіміз керек екенін еске салады.

Осы мерекенің барлық сұлулығынан шынымен ләззат алу үшін біздің назарымыз Мәсіхте болуы керек; Мәсіх, нәресте; Бізге Әкенің шын мәнінде кім екенін көрсету үшін осы жер бетінде жүрген Мәсіх; және Құдайдың Ұлы және Адам Ұлы Мәсіх біздің барлық күнәларымыздың жазасын өтеу үшін айқышта өлді.

Біз сыйлықтарға немесе маусымның сұлулығына қарасақ, біз тыныштық пен қуанышты сағынамыз. Бірақ біз Құдайдың уәделерін қабылдап, Оның әрқайсысын аяқтайтынына сенетін болсақ, біз осы уәделерді басынан бері жасап келе жатқан Құдайдың сүйіспеншілігі мен рақымына таң қаламыз.

Адвенттегі екінші дүйсенбі

Неліктен періште өз Патшалығын айтты? Ешқашан бітпейді ме?

^{3 0} Бірақ періште оған: «Қорықпа, Мәриям! Құдайдың рақымына бөлендің.³¹Сен құрсақ көтеріп, ұл туасың,
Сен оны Иса деп ата.
³²Ол ұлы болады және Құдайдың Ұлы деп аталады.
Жаратқан Ие оған әкесі Дәуіттің тағын береді,
³³Ол Жақыптың ұрпақтарына мәңгілік билік жүргізеді.
оның патшалығы ешқашан бітпейді.
Лұқа 1:30—33

Кеше біз Иса орындаған пайғамбарлықтың бірнеше аяттарын ғана оқыдық. Жәбірейіл Мәриямға Ұлының патшалығы ешқашан бітпейтінін айтқан кезде, періште оған Исаның орындауға келген тағы бір пайғамбарлығын еске салды.

Сол патшалардың заманында көктегі Құдай ешқашан жойылмайтын және басқа халықтарға қалдырылмайтын патшалық орнатады. Ол барлық патшалықтарды талқандап, жойылады, бірақ ол мәңгілікке қалады. ~ Даниял 2:4

Иса мәңгілік Патшалықты, ешкім жеңе алмайтын билікті орнату үшін келді. Бүкіл әлемде адамдар христиандықты жоюға тырысуда. Осы маусымда біздің Рождество мерекесін айтқысы келмейтіндер көп, өйткені сөздегі Мәсіхтің есімі оларды ренжітеді. Адамдар дұға етуді тоқтатып, бізді Киелі кітаптың ескіргеніне сендіруге тырысты. Бірақ олардың барлық күш-жігеріне қарамастан, Мәсіхтің Патшалығы өсіп, берік болып қалды. Толық 2000 жыл өмір сүрген жалғыз патшалық - Иса Мәсіхтің Патшалығы.

Барлық басқа патшалықтар табысты болу үшін жер мен ғимараттарды қажет етеді. Мәсіхтің Патшалығында топырақ немесе құрылымдар жоқ. Оны жеңу мүмкін емес, өйткені бұл жүректер мен өмірлер халқы, қудалау мен қиындықтарға қарсы тұруға күш беретін Рухқа толы сенушілер әлемі.

Патшалық арыстандар мен мылтықтармен, адам жегіштермен және зындандарға тап болды, бірақ аумақ сенушілерде болғандықтан, Исаның жауы ешқашан Оның шексіз билігін жойған жоқ.

Рождество - Мәсіхтің мәңгілік билігінің мерекесі. Мәсіх келгенге дейін Құдай Патшалығы алыс болып көрінді; шынайы тыныштық пен қуаныш, сондай-ақ Оның қатысуы Көкке арналған. Бірақ Исаның айқыштағы өлімі есікті ашты. Мәңгілік Патшалық бізге жер бетінде болған кезде қол жетімді болды. Оның туылуы мен өлімінің және Оның Рухының сыйының арқасында біз қазір Оның Патшалығында өмір сүре аламыз және ешқашан бітпейтін соңғы Патшалықтағы болашақ үйіміздің дәмін тата аламыз.

Адвенттің екінші сейсенбісі

Неліктен Киелі кітап үкімет оның иығында болады дейді?

Өйткені бізге бала туды, бізге ұл берілді,
және үкімет оның иығында болады ...
Оның үкіметі мен бейбітшілігінің ұлылығының шегі болмайды. Ол Дәуіттің тағына және оның патшалығына билік етеді,
оны әділдікпен және әділдікпен орнату және қолдау
сол уақыттан бері және мәңгі.
Құдай Тағаланың құлшынысы мұны жүзеге асырады.

Ишая 9:6а және 7

Бұл барлық уақыттағы ең танымал пайғамбарлықтардың бірі. Бұл өлеңдер әуенге арналған және олар Рождество маусымында кейбір уақытта шіркеулердің көпшілігінде оқылады. Ишая 9 - уәде етілген Мәсіхтің әдемі сипаттамасы.

Алайда Иса келгенде, ол адамдар күткендей болмады.

Осы және соларға ұқсас басқа да аяттарға байланысты исраилдіктер Дәуіттің тағына келіп, иемденетін біреуді күтті. Олар Исраил халқының толық қалпына келуін қалады. Олардың үміті күнді құтқаратын адам патшасында болды.

Бірақ олар сол алғашқы сөздерді сағынды, Бізге бала туды, бізге ұл сыйлады. Олар соңғысын елемейді: Жаратқан Иенің құлшынысы мұны орындайды.

Мәсіх бала кезінде осындай қарапайым жағдайларда келгенде, олар үкіметтің Оның иығында қалай болатынын көре алмады. Бірақ егер олар шынымен назар аударған болса, олар Мәсіхтің адамдар жеңе алмайтын жолмен жеңе алмайтынын түсінген болар еді. Ишая оларға Жаратқан Иенің құлшынысы оны орындайтынын айтты.

Бұл Иса Мәсіхтің иығына тірелетін жалғыз шынайы және шынайы үкімет болды. Басқа билеушілер өздерін қаншалықты ұлы деп санаса да, жер бетіндегі халықтар өздерінің иелігінде деп ойлаған күшке қарамастан, ақыры жоқ түпкі Патшалық олар өлтіре алады деп ойлаған Бірде болады. Олар Оның өлімі Оның ізбасарларына күш беретінін білмеді, өйткені ол кешірім мен күнәдан босатады. Олар айқышқа шегелену олар қорқатын үкіметті күшейтетінін ешқашан армандаған емес. Бұл адамдар жоюға тырысқан билік, шын мәнінде, Құдіреті шексіз Иенің құлшынысы Едем бағында Хауа анаға уәде еткенін орындаған кезде, айқышта дүниеге келді.

Бала ең төменгі жолмен туылды. Ең екіталай ерлі-зайыптыларға Ұл берілді және Құдай Патшалығы мәңгілік үкіметті иығында көтеріп жүрген нәресте Исамен бірге дүниеге келді.

Адвенттің екінші сәрсенбісі

Неліктен Киелі кітап Исаны атайды? Керемет кеңесші?

Өйткені бізге бала туды, бізге ұл берілді,
ал үкімет оның иығында болады.
Және ол шақырылады
Керемет кеңесші, құдіретті Құдай,
Мәңгілік Әке, Бейбітшілік ханзадасы.

Ишая 9:6

Исаға арналған менің сүйікті атауларымның бірі - керемет кеңесші. Бұл Мәсіхке ол туылғанға дейін шамамен 700 жыл бұрын берілген тұлға және біз бірнеше Рождестволық әндерде еститін есім.

Рождествода біз Исаны сәби деп ойлаймыз. Барлық суреттер мен біздің туған күнімізде оны шөпте жатқан көрпеге орап алған. Дүние жүзіндегі адамдар Құдайдың сәби Ұлына таң қалды. Бірақ егер біз керемет кеңесші алғымыз келсе, Мәсіхті тамақтан шығаруымыз керек.

Барлығы бейбітшілікті қалайды. Көбісі бұл адамдар ұрысты тастаған кезде келеді деп ойлайды. Бұл шындық болса екен деп тілеймін. Өйткені ең тату жанұялардың өзінде сіз кеңесшіге мұқтаж кем дегенде бір адамды таба аласыз, өйткені олардың іші тым құрыған.

Иә, ешкімнің соғыспауынан келетін тыныштық - бұл бата, бірақ біз керемет кеңесшінің біздің өмірімізді басқаруына мүмкіндік бергендегі ішкі тыныштық керемет!

Иса өзінің Рухын жіберуге уәде берді, Пауыл құтқарылған кезде біз онымен мөрленетінімізді айтты. Ал ақ туды желбіретіп, Исаны өміріміздің Патшасы еткенде, Киелі Рух өз қолына алып, біздің жақын досымыз, қорғаушымыз, сырласымыз болады. Киелі Рух кез келген қиын жағдайда бізбен бірге болып, кеңес беріп, бізді жаман жолдан алып шығады және бізді адам түсінігінен тыс тыныштықпен толтырады.

Иса туылғанға дейін ғасырлар бұрын Ғажайып Кеңесші деп аталды, бірақ ол дәл қазір сіздің Керемет Кеңесшіңіз болғысы келеді. Ол неге жауап беру үшін сол жерде болғысы келеді және неге дегенге жауап болмаған кезде сізге тыныштық сыйлайды. Біз тойлайтын сәби өмірдің барлық сұрақтарына жауап береді. Оның бүгін сіздің керемет кеңесшіңіз екеніне көз жеткізіңіз.

Адвенттің екінші бейсенбісі

Неліктен Киелі кітап Исаны атайды? Мәңгілік Әке?

Өйткені бізге бала туды, бізге ұл берілді,
ал үкімет оның иығында болады.
Және ол шақырылады
Керемет кеңесші, құдіретті Құдай,
Мәңгілік Әке, Бейбітшілік ханзадасы.

Ишая 9:6

Кейбір адамдар Исатайдың баланы, Құдайдың Ұлын Әке деп атайтынын айту шатастырады деп ойлайды. Бірақ біз Киелі Құдайға шектеу қойғанда ғана шатастырады.

Үшбірлік сөзін Жазбаларда кездестіруге болмайды және Иса туылғанға дейін ешкім Құдайды тек Жаратушы және Билеуші ​​ғана деп ойламас еді. Барлығы Оның Рух екенін білді, бірақ Оның барлық пайғамбарлар арқылы қалдырған кеңестеріне қарамастан, Иса өлгеннен кейін ғана Оның ізбасарлары Мәсіхтің Әке аспектісін шынымен түсіне бастады.

Иса адамдарға түсінуге көмектесуге тырысты. Ол оларға былай деді: Мен және Әкем бірміз. (Жохан 10:30) Мені көрген адам Әкемді де көрген. (Жохан 14:9) Жохан өзінің Ізгі хабарын Исаны Сөз деп атаудан бастады, ол Исаның жаратылғаннан бері айналасында болғанын түсіндіреді. Ол: «Бастапқыда Сөз болды, Сөз Құдайда болды, Сөз Құдай болды. (Жохан 1:1)

Рождество - жылдың әдемі мезгілі, бірақ бір мәселе бар. Тым көп адамдар сыйлықтар мен шамдарға, ағаштар мен сыйлықтарға назар аударады және біздің тойлаудың себебін ұмытады. Егер олар Исаны мүлде есіне түсірсе, ол нәрестені бейнелейді немесе мүмкін балық аулап, уағыздап жүрген ересек Исаның жолы болса.

Бірақ Иса көбірек. Ол керемет кеңесші және Мәңгілік Әке болды. Бала Мәсіх Құдайдың Ұлы ғана емес, ол Құдай. Ұл – Әке, Әке – Ұлы. Қалай болғанда да Құдай бір уақытта Әке, Ұл және Рух болуға жеткілікті үлкен. Иса нәресте кезінде де Үшбірлікке оранған, тек жер бетінде жүргенде киетін жердегі денемен шектелген.

Исраил оларды құтқару үшін жаулап алушы патшаны іздеді. Олар Исатайдың Мәсіхтің Мәңгілік Әке болатынын айтқан сөздерін елемейтін сияқты болды. Ол жердегі әке болуға келмеді. Оның орнына Ол бізге нағыз Әкенің қандай болатынын көрсету үшін дүниеге келген.

Осы аптада Адвенттің қызығын қарастыра отырып, «Ағаштағы нәресте» біз ойлағаннан әлдеқайда көп екенін есте сақтаңыз. Мал науасында жатқан Құдайдың кішкентай Ұлы Керемет Кеңесші және Мәңгілік Әке болды.

Адвенттің екінші жұмасы

Неліктен Иса Иммануил деп аталды?

Сондықтан Жаратқан Иенің өзі саған белгі береді: пәк қыз жүкті болып, ұл туып, оны Иммануил деп атайды.
Ишая 7:14

Пәк қыз жүкті болып, ұл туады, олар оны Иммануил деп атайды (бұл Құдай бізбен бірге дегенді білдіреді).
Матай 1:23

Иә, Жүсіп пен Мәриям ата-ана болғанға дейін 700-ден астам жыл бұрын Құдай Ишаяға сәбидің аты Иммануил болатынын айтқан. Бірақ Матай Исаның оқиғасын айтып бергенде, ол пайғамбардың кім туралы айтып жатқанына күмәнданбау үшін Ишаядан үзінді келтіруді маңызды деп санады.

Мен Исаны жер бетінде жүргенде оны Иммануил деп атағанына сенімді емеспін, бірақ ол қайтыс болғаннан кейін адамдар Исаның жердегі ата-анасы берген есімдерден басқа көптеген есімдері бар екенін тани бастады.

Иммануил сөзбе-сөз аударғанда Құдай бізбен бірге дегенді білдіреді. Иса осы жер бетінде жүргенде, Құдай адамдармен бірге болды, олармен бірге Едем бағында басында жүргендей болды.

Діни жетекшілер аздап түсінген болуы мүмкін, өйткені Иса айтқан сайын мен солаймын. . . олар ренжіді. Бұл Құдайдың есімі еді. Қызыл теңізді екіге жарған Мұсаға Оның есімі Мен Менмін деді. Алайда Иса бұл рөлді үнемі атқарды. Егер оның заманындағы адамдар назар аударса, олар Исаның Иммануил екеніне күмәнданбас еді.

Жақсы жаңалық - Мәсіх көкке кеткенде Иммануил бізбен бірге болуды тоқтатпады. Миыңызды айналдыру қиын, бірақ Иса жерге келгендіктен, Ол біздің жазамызды өз мойнына алғандықтан және қазір Әкемізбен бірге болғандықтан, Ол әрқашан бізбен бірге.

Иса туылғанға дейін Киелі Рух шектеулі болған сияқты. Ескі өсиетте тек аз ғана адамдар Құдай Рухының батасын бастан кешірді, бірақ Иса Кресттің арқасында дүниеге келгендіктен, шамамен 2000 жыл бұрын Елуінші күн мейрамынан бері бізде Иммануил, Құдай, күн сайын, егер бізде болса. біз Оның болғанын қалаймыз.

Жүсіп пен Мәриямның достары мен туыстарына сәбиінің Иммануил екеніне сену қиын еді. Бала қалай Құдай бола алады? Бірақ неге екені белгісіз, отыз жылдан кейін адамдарға сену қиын болды. Ең сорақысы, Ол Өзін құрбан еткеннен кейін де, Ол 300-ден астам пайғамбарлықты орындағаннан кейін де, көптеген адамдар Исаның шынымен Құдай екеніне әлі де сенбейді, тіпті кейбір сенетіндер Оның Иммануил болуына жол бермейді.

Иса жерге бізбен бірге Құдай болу үшін келді. Дегенмен, қандай да бір себептермен Рождество - Иммануил туралы айтатын жалғыз уақыт. Advent жартысы аяқталды, бірақ бізде таңдау бар. Желтоқсанның 25-інен кейін біз Исаны ақырда қалдырып, өз бетімізше өмір сүруге тырыса аламыз немесе Оның Рухына бағынып, Оның жолын ұстанып, күн сайын Құдаймен бірге жүре аламыз, Иммануил.

Адвенттің екінші сенбісі

Неліктен олар Оны Иса деп атады?

²⁶Елизаветаның жүктілігінің алтыншы айында Құдай Жәбірейіл періштені Ғалилеядағы Назарет қаласына жіберді.²⁷Дәуіттің ұрпағы Жүсіп есімді адамға үйленуге уәде еткен пәк қызға. Қыздың аты Мәриям болатын.²⁸Періште оған барып: «Сәлеметсіз бе, құрметті жан! Жаратқан Ие сенімен бірге.

²⁹Мэри оның сөздеріне қатты қиналып, бұл қандай сәлемдесу болуы мүмкін деп ойлады.³⁰Бірақ періште оған: «Қорықпа, Мәриям! Құдайдың рақымына бөлендің.³¹Сіз жүкті болып, ұл туып, оны Иса деп атайсыз. . .

Лұқа 1:26—31

Оған түсінде Жаратқан Иенің періштесі көрініп: «Дәуіт ұлы Жүсіп, Мәриямды үйіңе әйел етіп алудан қорықпа, өйткені оның бойындағы туылған нәрсе Киелі Рухтан».^{жиырма бір}Ол ұл туады, сен оған Иса деген ат қой.
Өйткені ол өз халқын күнәларынан құтқарады.

Матай 1:20б-21

Күмәнданған жағдайда Құдай Мәриямға да, Жүсіпке де Өзінің Ұлының есімін қалай қою керектігін айту үшін елші жіберді. Періште Жүсіпке «Ол адамдарды күнәларынан құтқарады» деп айтты. Бұл қысқаша жауап.

Грек тіліндегі Иса (және испанша, егер сіз оны басында h әрпімен айтсаңыз), американдық иврит тілінде Джошуа және иврит тілінде Иешуа, барлығы бір нәрсені білдіреді, Құтқарушы. Жазбалардан Ешуа деген есімді оқыған сайын мен адамның нені сақтап жатқанын білуге ​​тырысамын.

Мұсаның көмекшісі Ешуа халықты Уәде етілген жерге алып барды және исраилдіктер Құдайдың көзі тірісінде оған адалдықпен ерді. Ол өле салысымен, адамдар өздерін қырық жыл бойы айдалада тамақтандырған Құдайдан бас тартты. Ешуа Құдайға еру арқылы оларды шөл даладағы өмірден құтқарды.

Зәкәрия 3 және 6-да Киелі кітап Құдайдың соңынан ерген және ғибадатхананы қалпына келтіруге халықты басқаруға тағайындалған басқа Ешуа туралы айтады. Бірақ одан да көп Құдай Ешуа туралы не айтқанын қараңыз:

Міне, оның есімі Бұтақ, ол өз орнынан тармақталып, Жаратқан Иенің ғибадатханасын тұрғызады.¹³Ол Жаратқан Иенің ғибадатханасын тұрғызады, және ол ұлылыққа киініп, тағына отырып, билік етеді. Және ол тағында діни қызметкер болады.
Зәкәрия 6:12-13

Бұл Ешуа бабылдықтар билеген кезде мүмкіндігінше оның кезінде бас діни қызметкер болды. Зәкәрияның қалған сөздері Иса, яғни Бұтақ туралы пайғамбарлық болды. Ешуа, оның аты Құтқарушы дегенді білдіреді, Филиалдың атауы болды. Құдай өз халқына олардың Құтқарушының есімін Мәсіх туылғанға дейін жүздеген жылдар бұрын айтқан. Ол оларға Құтқарушы Иеміздің ғибадатханасын салатынын, билік жүргізетінін және діни қызметкер болатынын айтты.

Иса Құтқарушы болды. Біз тойлайтын бұл нәресте бір күні сендерге ғибадатхана салу үшін дүниеге келді (1 Қорынттықтарға 6:19), ол өзі тағына отыратын және басқаратын ғибадатхананы, Патша және діни қызметкер болатын жер.

Бүгінгі өміріңізде Иса Патша және Діни қызметкер ме? Ол сенің билеушісің бе, Ол саған Әкені көрсетті ме? Рождествоның келуіне және кетуіне Исаның шынымен Оның есімі айтып тұрғанына сенімді болғанша жол бермеңіз. . . Сіздің Құтқарушыңыз.

Адвенттің үшінші аптасы

Ғажайып шам

Адвенттің үшінші жексенбісі

Неліктен санақ?

I Сол күндері Цезарь Август бүкіл Рим әлемінде халық санағы жүргізілсін деген жарлық шығарды.^екі(Бұл Кириниус Сирияның губернаторы болған кездегі бірінші санақ болды.)³Әркім өз қаласына барып тіркелді.

Лұқа 2:1-3

Неліктен санақ? Неліктен әлемдегі ең үлкен мемлекеттің билеушісі дәл сол сәтте халық санағы туралы шешім қабылдады? Мәриям мен Жүсіп Назаретте жас жұбайлар ретінде өмір сүрген кезде, Жүсіптің Бетлехемге оралуы керек екенін естіді. Олар оның мерзімінен бұрын жүкті болғаннан бері тілдерін шайқамауы үшін өзін төмен ұстауға тырысса керек, енді олар Дәуіт қаласына дейін жаяу жүру үшін заттарын жинап, Назареттен кетуге мәжбүр болды.

Жолда кем дегенде бір апта өткен соң, мүмкін одан да көп уақыт өткен соң, ерлі-зайыптылар Бетлехемді таба алар еді. Олардың түнде қайда болғанын ешкім білмейді. Біз олар қарақшылардан қорғану үшін топпен саяхаттаған деп болжауға болады, бірақ бұл екеуі ғана ұзақ сапарға шығуы мүмкін еді. Біз білетін жалғыз нәрсе - нәрестелі болуға дайын әйел тоқсан мильдің соңында шаршаған болар еді.

Санақ бізге Исаның Әкесі бүкіл оқиғаны ұйымдастырғанын тағы бір рет дәлелдейді. Жүсіп пен Мәриямға Бетлехемге жеке баруды айту оңай емес пе еді? Періштелер олардың әрқайсысымен сөйлесіп үлгерген; тағы бір хабарлама үлкен мәміле болмас еді.

Бірақ Құдай барлығының өзі басқаратынын білгенін қалады. Рим билеушісі тарихтың дәл уақытында жүргізген санақ Әлемді Жаратушының жағдайды басқарғанының тағы бір дәлелі ғана.

Құдай түпкілікті билеушінің Бетлехемнен келетінін уәде еткен болатын және Ол өз уәдесін орындайтынын білуімізді қалады. Ол Жүсіпке Бетлехемге баруын айтуы мүмкін еді, бірақ бізде Құдай оған айтқан Жүсіптің сөзі ғана болар еді. Ол біреуді сапардан құтқару үшін Бетлехемдегі отбасын таңдай алар еді. Оның орнына Ғарыш билеушісі Ұлын пайғамбарлықты орындау үшін дұрыс жерге жеткізу үшін Оған тіпті сенбейтін патшаны пайдалануды таңдады. Санақ Құдайдың бәрін, тіпті осы дүниенің билеушілерін де бақылауында екенін еске салады.

Адвенттің үшінші дүйсенбісі

Неліктен орын болмады?

⁴Жүсіп де Ғалилеядағы Назарет қаласынан Яһудеяға, Дәуіттің қаласы Бетлехемге барды, өйткені ол Дәуіттің үйі мен әулетінен еді. . . .⁶Олар сонда болғанда, нәресте туатын уақыт келді,⁷Ол өзінің тұңғышын дүниеге әкелді. Ол оны матаға орап, ақырға отырғызды,
өйткені олар үшін қонақ бөлмесі жоқ.

Лұқа 2:4—7

Бетлехемде қонақ үй болмағанын білдіңіз бе? (Грекше қонақ үй мен қонақ бөлмесі деген сөз бірдей) Мен өмір бойы Жүсіп пен Мэриге қорада сауда жасауға рұқсат берген қонақ үй иесі туралы естідім. Бірақ қазір маған қаланың үлкендігіне байланысты Бетлехемде қонақүйлердің болмауы мүмкін екенін айтты.

Оның орнына, ерлі-зайыптылар есептелуді күтіп тұрған кезде бірге қалу үшін Жүсіптің туысын тауып алған шығар. Бірақ Дәуіттің он жеті ұлының әрбір ұрпағы Бетлехемде санақ үшін болады деп күтілгендіктен, жас жұбайларға ешкімде бөлме қалмады. Міне, сәби Иса ақыры ақырда қалды. Құдай Ұлының туған жері мен уақытын белгілегенін ескере отырып, Исаның отбасы үшін бөлмелердің ашылмауының тағы бір себебі бар ма деп ойлануымыз керек.

Құдай жұмыс істегенде, біз бір қарағанда көргеннен де көп нәрсені көруге болады. Жалпы, біз үйренуге болатын қосымша сабақ бар және Мәсіх үшін қонақ бөлмелерінің жоқтығы бізге көп нәрсені үйретеді.

Ол туылмай тұрып-ақ, Құдай Ұлы маңызды емес деп есептеліп, ең қараңғы бұрышқа қойылды. Біз тоқтап, оны қарастырғанда, бәріміз бұл қорқынышты деп ойлаймыз. Дегенмен, біз оны Құтқарушымызға қаншалықты жиі жасаймыз? Біз Исаны қанша рет жоққа шығарамыз? Біз өз бетімізше жұмыс істеп, маңызды істермен айналысқанда немесе өміріміздің бос еместігіне қарамастан, біз қаншалықты жиі Оны шетке шығарамыз?

Бетлехемдегі Жүсіп пен Мәриямға дұрыс бөлме бермей, тамақ беретін науаның жанында жатуға рұқсат берген адамдарды соттау оңай. Өкінішке орай, біз өмірімізде бір нәрсені Мәсіхтің өтініштерінен жоғары қойған сайын, біз дәл солай істейміз. Көбінесе біздің өмірімізде Мәсіхке орын жоқ.

Рождествоға санаулы күндер қалды. Оның сүйіспеншілігінің толықтығын білуіміз үшін біздің біріміз болған Жаратушыға таң қалатын сәтіңіз бар ма? Сіз туған күнін тойлайтын адаммен уақыт өткізуге мерекенің қызығы кедергі болды ма? Осы Рождествода Мәсіх қоңырау шалып, кіруді сұрайды, мен сізге міндетті түрде орын беруіңізді сұраймын.

Адвенттің үшінші сейсенбісі

Неліктен менеджер?

⁶ Олар сонда болғанда, нәресте туатын уақыт келді,
⁷Ол тұңғышын дүниеге әкелді.
Ол оны шүберекке орап , ақыруға қойды . . .

Лұқа 2:6—7

Жарайды, сондықтан жас жұбайлар үшін ресми бөлме жоқ. Үлкендер қонақ бөлмесіне ұпай береді, мен оны түсінемін. Бірақ бүкіл қалада олар нәрестеге тамақ беретін науадан жақсы төсек таба алмады ма? Сіз бір кездері шөпті кепілге салып көрдіңіз бе? Бұл шынымен де тікенді!

Құдай болжауға болмайтынды ұнататынын қайта-қайта дәлелдеді. Жазбаларда Жаратушы адамдарды үнемі таң қалдырды. Ол Исраил халқын Мысырдан Қызыл теңізге қарай алып кетті, содан кейін олар бәрі өледі деп ойлаған соңғы сәтте, сулар бөлініп, құрғақ жер олардың алдында қалды. Даниял бір түн бойы арыстандар ұясында қалды, ал Шадрах, Мешах және Әбденего отты пешке лақтырылғанда, олар бітті деп ойлады. Біз Құдайдың көп күндері ертерек араласуын қалаймыз, бірақ ол адамдар күтпеген тәсілдермен жұмыс істейтін сияқты.

Мәриямның тұңғыш Ұлының дүниеге келуіне дайындалып жатқанын елестетіңіз. Тіпті оның кедейлігі кезінде де, ол Құдайдың Ұлы болатынын білетін бұл баланың ең жақсы орынға ие болуы үшін бәрін дайындағанына сенімдімін.

Содан кейін Цезарь оған санақ қажет деп шешіп, Бетлехемге бет алды. Менің ойымша, ол әлі де Құдайдан Ұлының дүниеге келуі үшін негізгі жылжымайтын мүлікке ие болатынына көз жеткізеді деп күткен. Ол тіпті Көктегі Әкесі Бетлехемге барған сапарын нәрестеге өмірді одан да жақсы бастау үшін пайдаланады деп ойлаған шығар. Мен Мэри оған бесікке арналған ақшыл беру керек деп күткенін елестете алмаймын.

Исаның кезінде адамдардың көпшілігі Мәсіхті сарайда табады деп күткен. Олар, әрине, оның ағаш ұстасының ұлы болады деп күтпеген. Олар бейбітшілікті сүйетін шаруаны емес, жаулап алушы Патшаны іздеді. Ақырда өмірді бастаған Мәсіх олардың радарында болмағаны сөзсіз.

Осы мереке маусымында ләззат алған кезде, күтпеген жерлерде Мәсіхті бақылаңыз. Сатып алу кезінде назар аударыңыз; бейтаныс адамдардың дауысында Оны тыңда. Адасқандар мен жалғыздардың көзінен Исаны іздеңіз және шыдамдылық сіз болғыңыз келетін соңғы нәрсе болған кезде Оны күтіңіз. Иса сонда. Бірақ қай жерде бар екеніне таң қалуымыз мүмкін.

Адвенттің үшінші сәрсенбісі

Неліктен Ирод нәрестеге табынғысы келетінін айтты?

⁷Сонда Ирод сиқыршыларды жасырын шақырып алып, олардан жұлдыздың нақты қашан пайда болғанын білді.⁸Ол оларды Бетлехемге жіберіп: «Барып, баланы мұқият іздеңдер. Оны тапқан бойда маған хабарлаңыз, мен де оған барып ғибадат етейін.

Матай 2:7—8

Ирод патша сиқыршыларды алдаған болуы мүмкін, бірақ оның айналасында ұзақ уақыт болған кез келген адам оның ниетіне бірден күмәнданатын еді. Иродтың тарихы бар, ол өмірінде биліктен басқа ештеңеге табынбаған. Ұлы Ирод қатыгездігімен және қымбат, экстравагантты ғимараттарымен танымал болды. Мен бұл патшаның Бетлехемдегі барлық нәрестелерді өлтіруі таңқаларлық емес екенін оқыдым. Ол сондай жаман еді. Ендеше, ол неге Даналарға сәбиге табынғысы келетінін айтты?

Ирод жасырын болды. Ол өзін іздеді. Ирод яһуди болып өсті. Ол Мәсіх туралы барлық пайғамбарлықтарды білген. Яһудилердің Патшасының дүниеге келгені туралы хабар қызықты болуы керек еді, бірақ Ирод оның басқару формасы Мәсіхті жіберген Құдайға ұнамайтынын білді. Патша нәрестенің қайда екенін білуі керек еді, өйткені ол ешкімнің оның өте артықшылықты өмірін бұза алмайтынына көз жеткізгісі келді. Біздің міндетіміз Иродтан үйренетінімізге көз жеткізу.

Рождество жақындап қалды, бірақ біз Исаны іздейміз бе, әлде өзімізді іздейміз бе? Біз Бала Мәсіхті шынымен қарсы алуға дайынбыз ба, әлде Ол біздің өмірімізді қалай бұзуы мүмкін деп қорқамыз ба? Сіз мерекені шын жүректен тойлай аласыз ба, әлде Ирод сияқты, бәрі сіз туралы жақсы ойлайтындай жақсы майдандасыз ба? Сіз сыйлықтар үшін тойлайсыз ба, әлде берушінің мақтауы үшін ме?

Бұл үлкен күнге жақын қиын сұрақтар, бірақ біз Рождество кереметін шынымен сезінгіміз келсе, ол шындықпен бірге болуы керек. Біздің ғибадатымыздың шынайы, жанқиярлық және толығымен біздің Патша ретінде келген Құдайға бағытталғанына көз жеткізу үшін жүрегімізді тексерген кездегі мереке ешқашан жақсы болмайды.

Адвенттің үшінші бейсенбісі

Неліктен Періштелер?

¹⁰Бірақ періште оларға: «Қорықпаңдар! Мен сіздерге барша халықты қуанышқа бөлейтін жақсы жаңалық әкелемін.^{он бір}Бүгін Дәуіттің қаласында сендерге Құтқарушы дүниеге келді. ол — Мәсіх, Иеміз.¹²Бұл сізге белгі болады: сіз матаға оралған және ақорда жатқан нәрестені таба аласыз.

¹³Кенет періштемен бірге аспан әскерінің үлкен тобы пайда болып, Құдайды мадақтап:

¹⁴Ең биік аспанда Құдайға мадақ,
Оның рақымына ие болғандарға жер бетінде тыныштық болсын.

Лұқа 2:10-14

Рождестволық ертегіде періштелер өте көп. Жәбірейіл Зәкәрия мен Мәриямға барды, ал екіншісі түсінде Жүсіппен екі рет сөйлесті. Сосын тағы бір періште шопандарға керемет хабар берді.

Білемін, біреу ойлады, Бір періште? Иә, бақташыларға Мәсіхті қайдан табуға болатынын айтқан бір ғана періште болды және әр Рождестволық Кэрол жазғанына қарамастан, ол тіпті ән де айтқан жоқ.

Мәсіхтің келуі туралы хабарды осы адамдардың бәріне жеткізу үшін Құдайдың неліктен періштелерді таңдағанына сенімді емеспіз. Біздің білетініміз, періштелердің келуі сирек болатын. Мәсіхке дейінгі төрт мың жылдан астам уақыт ішінде Киелі кітапта періштелердің бір уыс көргені ғана жазылған. Ыбырайым жұпты, ал Гедеон бір жұпты көрген болуы мүмкін. Жақып періштені көрген және бір немесе екі пайғамбар Жүсіп сияқты аян алған болуы мүмкін. Әр жолы Құдай өз халқына маңызды бірдеңені айтуы керек болатын және Исаның хабары өте шұғыл болғаны анық, бірақ бұрын-соңды мұндай қысқа уақыт ішінде соншалықты көп періштелер келген емес.

Құдай адамдардың Өзінің Ұлын жібергенін білуін қалады. Ол әлемнің дайын болуын қалады. Біздің Әкеміз періштелерді жіберді, сондықтан бұл нәресте бұрын немесе кейін туылған нәрестелерден ерекшеленетініне күмән жоқ.

Бұл баланың дүниеге келгені соншалық, аспан әлемінің бүкіл әскері үнсіз қала алмады. Кейде ойлаймын, айналамызда әрқашан осындай періштелер бар ма? Мүмкін олар өздерін көруге мүмкіндік бермейді. Христостың туылуы; дегенмен, керемет болғаны сонша, олар үнсіз қала алмады. Исаның дүниеге келуі пайғамбарлықтың орындалуы, төрт мың жыл бұрын берілген уәдеге жауап болды. Бүкіл аспан монументальды сәтті күтті. Сөйтіп, ақыры келгенде, періштелер өздерін ұстай алмады. Олар Құдайды керемет сыйы үшін мадақтауға мәжбүр болды.

Періштелер Құдай оларды көруіміз керек деп шешкенде көрінеді. Олар Құдайдың хабарын әкеледі және жеткізеді, шын мәнінде періште сөзі хабаршы деген грек сөзі. Исаның туылған уақытында, әсіресе сол күні Құдай адамдардың білуін қалайтын өте маңызды нәрсеге ие болды. Ол өзінің Ұлын әлсіреген, оранып, біраз уақыт дәрменсіз күйде жіберді. Ақырында, құтқаруға уәде еткен Құдай келді, енді олардың хабарына сену және барлық адамдарға Ұлы қуаныш туралы Ізгі хабарды тарату бізге байланысты.

Адвенттің үшінші жұмасы

Неліктен бәрі періштелерден қорқады?

¹²Зәкәрия періштені көргенде шошып, шошып кетті.¹³Бірақ періште оған: «Қорықпа,

Лұқа 1:12-13

²⁹Мэри оның бұл сөздеріне қатты алаңдады
және бұл қандай сәлемдесу болуы мүмкін деп ойлады.
³⁰Бірақ періште оған: «Қорықпа, Мәриям!

Лұқа 1:29—30

⁹Бағушыларға Жаратқан Иенің періштесі көрінді, және Жаратқан Иенің ұлылығы олардың айналасына жарқырап, олар үрейленді.
¹⁰Бірақ періште оларға: «Қорықпаңдар!

Лұқа 2:9-10

Мен періштелердің қандай болатынын білмеймін; Мен ешқашан жеке көрген емеспін. Дегенмен, менің ойымша, олардың қатысуы ерекше болуы керек. Әрбір періште өзінің алғашқы сөйлемдерінің бірін көрсеткен сайын Қорықпа.

Менің ойымда мен періштені қорқынышты етіп елестетпеймін, бірақ олардың да сол сүйкімді кішкентай «Бағалы сәттер» мүсіншелеріне ұқсамайтынына сенімдімін. Киелі кітап бізге бұл көктегі жаратылыстардың Құдайдың әскерін құрайтынын айтады. Даниял кітабында Майкл періште ханзада деп аталады. (Даниел 10) Сондықтан олар аздап қорқытатын шығар.

Өз уақытының көп бөлігін Құдайдың алдында өткізетін тіршілік иесінің қонаққа келгенін елестетіп көріңіз. Мұса Жаратушысымен бірге уақыт өткізген кезде, исраилдіктердің көсемі бетіне перде киюге мәжбүр болды, өйткені ол адам, сәуле шашады. Бұл періштелердің біздің кемшіліктеріміз жоқ. Мұсаның нұры Құдіреті шексіз Құдайға барғаннан кейін сөнді, бірақ бұл періштелер барлық уақыттарын Үшбірлікпен өткізеді, олардың жарқырауы ешқашан өшпейді. Олардың жарқырағандығы сонша, Лұқа бір періште түнгі аспанды Құдайдың ұлылығымен жарықтандырғанын, ол ақтөбеде туылған нәресте туралы ізгі хабарды бөліскенін айтады. Менің ойымша, бұл өте қорқынышты болуы мүмкін!

Бірақ періште Зәкәрияға, Мәриямға және бақташыларға сендіргендей, Құдай өз елшісін жібергенде, қорқатын ештеңе жоқ. Әкеміздің жолдауы әрқашан жігерлендіретін және керемет. Сондықтан, егер сіз періштені көрсеңіз, қорықпаңыз, оның жақсы жаңалығы бар шығар!

Адвенттегі үшінші сенбі

Неліктен Жұлдыз?

Иса Яһудеядағы Бетлехемде дүниеге келгеннен кейін Ирод патшаның кезінде шығыстан Магилер Иерусалимге келді.^екі— Яһудилердің Патшасы болып туылған адам қайда? Біз оның жұлдызын көтерілгенде көрдік және оған табынуға келдік.

⁷Сонда Ирод сиқыршыларды жасырын шақырып алып, олардан жұлдыздың нақты қашан пайда болғанын білді.⁸Ол оларды Бетлехемге жіберіп: «Барып, баланы мұқият іздеңдер. Оны тапқан бойда маған хабарлаңыз, мен де оған барып ғибадат етейін.

⁹Олар патшаның сөзін естіген соң, жолға шықты, ал көтерілгенде көрген жұлдыз бала жатқан жерге тоқтағанша, олардан озып кетті.¹⁰Жұлдызды көргенде олардың қуанышында шек болмады.^{он бір}Үйге келгенде, олар баланы анасы Мәрияммен бірге көрді де, тағзым етіп, оған тағзым етті. Содан кейін олар қазыналарын ашып, оған алтын, ладан және мирра сыйлықтарын берді.¹²Түсінде Иродқа қайтып бармауды ескерткен олар басқа жолмен еліне қайтты.

Матай 2:1-2 және 7-12

Ең алдымен, кең таралған қате түсінікті анықтайық. Шопандар бұл жұлдызға ерген жоқ. Киелі кітапта Жүсіп пен Мәриямның жұлдызды көргені туралы ешқашан айтылмаған. Шындығында, Ирод пен оның дана жігіттері жұлдызды таба алмаған сияқты. Әйтпесе, олар Магидің бір сөзді қайтаруын күтудің орнына жаңа Корольді табу үшін өздері жүрді деп ойлайтын еді.

Бұл жұлдыздың не болғаны және оның қалай пайда болғаны туралы көптеген түсініктемелер бар, бірақ оны қоршап тұрған жұмбақ болғандықтан, мен оны табиғат әрекетінен гөрі, әсіресе осы Дана адамдар үшін Құдай жаратқан табиғаттан тыс нәрсе деп ойлағым келеді. .

Бұл неге деген сұраққа әлі нақты жауап бермейді. Неліктен Құдай осы шығыстан келген жұлдызды тамашалауға тағы бір періште жібермеді? Неге басқа арман емес? Осылайша ол оларға Иродтың жақсылығы жоқ екенін айтты.

Бірақ бұл соңғы неге деген сұрақтың жауабы, шын мәнінде, барлық басқаларға берілген түбірлік жауаппен бірдей. Өйткені Иеһова — Құдай және Ол өз уақытында істерді өзінше істегенді ұнатады.

Бұл көрнекті астрономдар мен олардың қасындағылар қораға жете алмады. Олар келген кезде Жүсіп пен Мәриям тұруға үй тапты. Дегенмен Құдайдың уақыты әрқашан кемелді.

Менің Жаратушымыз жердегі патшаның билік етуге дайындалып жатқанын білуін қалаған ба деп ойлаймын. Әлемді ұстаушы Өзінің келетінін жариялауға дайын болмаса, жұлдыз неге алдымен сиқыршыларды Иерусалимге алып барады?

Жүсіп пен Мәриям қауіпсіздік үшін Мысырға қашып бара жатқанда, Құдай шынымен де барлығын бақылауда ма деп ойлағанына сенімдімін. Құрбандыққа тоқты сатып алуға ақшасы жоқ кедей қауымда Құдай Ұлын өсірген жылдар бойы олар Құдайдың дүниені құтқару үшін жібергеніне қатысты жоспарына күмәнданған болуы мүмкін.

Бірақ Құдайдың жолдары Жүсіп пен Мәриямдікінен жоғары болды және олар біздікінен үлкен әрі жақсы. Құдай не ойлады екен деп ойлайтын күндерде. Жұлдызды еске түсіріңіз. Ерекше, бірақ қарапайым жұлдыз ақсүйектерге Исраилдің ең атышулы билеушілерінің біріне жаңа Патша дүниеге келгенін айтты. Бұл біртүрлі жоспар сияқты. Бірақ Әкесі Ұлын қорғады. Ол менің атым үшін түпкілікті құрбандық беретін күнге дайын болуы үшін Оны қауіпсіз ұстады. . . сіздің атыңыздан.

Иса бұрын ешкім бере алмаған нәрсені берді, ал қазір Ол Әкенің оң жағында отырады, бізбен амандасуды күтуде және бізге бәрінен де, тіпті Маги жұлдызынан да жарқырап тұратын даңқының толықтығын көрсетуге ынталы.

Адвенттің төртінші аптасы

Таңқаларлық шам

Биылғы Рождество кеші де Адвенттің соңғы жексенбісі. Сонымен, бүгін бізде таңертең және кешкі оқу болады. Мен қосымша оқулар жасаймын, осылайша бұл серияны бүкіл кезеңге дейін пайдалануға болады. 2018 жылдың жазында кітап үшін Amazon-ды қараңыз.

Адвенттегі төртінші жексенбі

Неліктен барлық ойлану?

¹⁷[Шопандар] оны көргенде, оларға бұл бала туралы айтылған сөздерді таратып жіберді.¹⁸Мұны естігендердің бәрі шопандардың айтқандарына таң қалды.¹⁹Бірақ Мәриям мұның барлығын жақсы бағалап, жүрегінде ой елегінен өткізді.
Лұқа 2:17—19

Мен Мәриямның ойында Жәбірейілдің хабары мен бақташылардың келуі арасындағы айлар ішінде не болғанын елестете алмаймын. Кішкентай сәбиді қолында ұстаған ол бұл нәрестенің Құтқарушыға айналуының шындығын түсіне алар ма еді? Бірақ сюрреальді жағдайларға қарамастан, Мэри әрбір егжей-тегжейді ойластырып, оларды жүрегінде сақтады.

Мэри әр сәттің маңызды екенін түсінді. Оның асыл Ұлының туылуы мен өмірінің әрбір элементінде үйренуге болатын нәрсе, таңғажайып нәрсе болды. Ол әр бөлшекті ойластырды. Кейінірек ол ұлы қайтыс болғаннан кейін оқиғаны қайталап айтып бергенде, оның айтуы керек керемет оқиға болды, ол таңғаларлық пен әдемі естеліктерді баяндады, ол барлық бөліктерді біріктіреді.

Біздің әрқайсымызда айтатын ұқсас оқиға бар, Исаның өз бойымызда туылуы туралы оқиға. Дегенмен, біз көбінесе құтқарылу туралы ертегімізбен бөлісу үшін керемет емес деп ойлаймыз. Егер бізде керемет, бір түнде өзгеретін тәжірибе болмаса, біз басқаларға Исаның біздің өмірімізге келуі туралы айтудан тартынамыз.

Бірақ бүгін ойлануға тамаша күн. Мәсіх сізді өзгертпегенде, сіз қайда болар едіңіз деп ойлаңыз. Құтқарушының мейірімінің арқасында алған баталарыңыз туралы бір сәт ойланып көріңіз.

Мэридің ойлануы оқиғадан кейін көптеген жылдар өткеннен кейін дәл және қызықты оқиғаға айналды. Біздің ойлауымыз да солай ете алады. Ешқашан тарихыңыздың құндылығын жоққа шығармаңыз. Сіз оның кімге тиетініне таң қаласыз.

Төрт шам бүгін біздің келуімізді жағады. Бұл сапарымызды бірнеше күн бұрын бастағанымыздан әлдеқайда жарқын. Бізде Мәсіхтің барлық істерін шын мәнінде қарастыру үшін ойлануға уақыт болды. Осының бәрін ой елегінен өткізіп, басқа біреуге Мәсіхтің нұрын көруге көмектесейік.

Рождество қарсаңында

Мәсіхтің шамы

Рождество қарсаңында

Неліктен Рождество?

Лұқа 2 оқы

Күн сайын дерлік біз бұл неге деген сұраққа жауап береміз. Біз Құдайдың Өз халқына Оның жақсылығын еске алуы үшін берген мерекелері мен мерекелері туралы айттық. Біз әңгімелер туралы ойландық; Оның есімдері бізді таң қалдырды. Біз Маги мен Мәриямның таңғажайыптығына рахаттандық және шопандардың таңданысын көрдік. Бірақ егер біз тек оқиғаны оқып, сыйлықтар сатып алсақ, біз Рождествоның себебін әлі де сағындық.

Бүгінгі кеште біздің назарымыз нәрестеге арналады, бірақ Рождество нәрестеге қарағанда әлдеқайда көп. Біз тойлаймыз, өйткені Мәңгілік Әке қазір Имануил, Құдіретті Құдай бізбен бірге, барлығы сәбидің арқасында. Біз тойлаймыз, өйткені нәресте керемет кеңесшіге бізбен бірге болуға және бізбен күнделікті сөйлесуге мүмкіндік береді. Біз тойлаймыз, өйткені Бейбітшілік ханзадасы біздің жанымызға ену үшін келді. Біз бұл мерекені періштелер жариялаған үлкен қуаныш үшін және Иса біз үшін ақырғы нәрестеден де артық болған кезде, Оның аты айтып тұрғанда, біз өте жақсы көретін және өлшеусіз батасын ала алатындығымыз үшін тойлаймыз.

Ертең тойлап жатқанда, сенің мейрамың ақ балықтан гөрі Құтқарушы туралы көбірек болсын деп дұға етемін. Сіздің мерекеңіз шын мәнінде қасиетті күн болсын және жаңа жылдың әрбір себебі сізді Мәсіхке жақындата берсін.

Бұдан да көп Advent медитациялары үшін тоқтаңыз!